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■孔子認為應善價而沽，而不應坐以待斃。 資料圖片
韋基舜
黃大仙籤第六十二籤為「中平—孔子守道」。
孔丘（仲尼）是個孤兒，三歲喪父，由母親顏氏一手養大。孔子家貧，自幼便替富人畜牧，做看牛仔及打理倉庫，亦做過會計。他在《論語．子罕章》中曾講過：「吾少也賤，故多能鄙事」。所謂「鄙事」，乃指會計與畜牧。孟子在《孟子．萬章篇》也說過：「孔子嘗而委吏矣，曰：會計當而已矣。嘗為乘田矣，曰：牛羊茁壯長而已矣。」佐證孔子曾做過會計。今有人把「會計」的「會」字讀作「儈」音，這是矯枉過正，今叫會計師為「儈計師」，會被人罵。
孔子一生人在官場中最大的成就，曾任魯國大師寇兼攝行相事。大師寇相當於現今的律政司，而「相」，並非丞相，而是今之禮賓司。
孔子在魯為官三年，便辭官不幹，索性周遊列國，希望為世所用，他在《論語．公冶長》中坦言：「道不行，乘桴（音孚）浮於海」。也就是說：如果沒有人用我，不如出洋去。當年魯國（今之山東）鄰近日本、朝（音招）鮮，孔子放洋亦肯，可見當時之困境，他急於求成的心態，可見一斑。
有人指孔子學識淵博，卻無以成名，此言論見於《論語．子罕》：「大哉孔子，博學而無所成名」，用現代的話來講，乃指孔丘「周身刀冇張利」！但孔子則對門生講：「吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣！」他並說：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之」（論語、述而），也就是說，如果有辦法發達，揸車亦肯。
孔子門生之中，子貢曾問夫子：「有美玉於斯，韞（音慍）匱而藏諸？求善價而沽諸？」也就是說：我有一塊靚玉，好好收藏呢？還是有好價錢時賣掉？孔夫子乃曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也！」用廣東話講：「賣喇！賣喇！我等人嚟買」。孔子在陳曾絕炊七日，身陷絕境，思及昔日枯腸轆轆之苦，當子貢問及如果有美玉時，孔子便連聲說「沽之哉」。
且說黃大仙籤第六十二籤為「中平——孔子守道」。籤文為：
美玉於斯韞匱藏，休求善價費商量；
沽之亦可隨相待，此物何須自看常。
求得此籤，若正在謀職，無謂諸多揀擇，有得做時便立刻上工，正所謂：「一鳥在手，勝於百鳥在林」。求此籤之日，如果手上有物業或股票，便應當機立斷套現，無謂死揸，孔夫子亦言「沽之哉」。若在本地找不到工作入職，孔子亦言「乘桴浮於海」，則縱為放洋去海外謀生亦要一試，好過坐以待斃。
姻緣方面，無論男方女方，無謂左揀右揀；揀著隻爛燈盞。健康無礙，所謂勞其筋骨；餓其體膚，越老越精神，人生七十古來稀，孔子亦七十而從心所欲也。
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