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特色建築，成了文化的立體風景。
沈鴻鑫
最近，上海隆重舉辦城市雕塑展，與此同時在多倫路舉行了文化名人雕塑的落成儀式。魯迅、瞿秋白、郭沫若、沈尹默、茅盾、葉聖陶、馮雪峰、丁玲、柔石和內山完造等十位文化名人的雕塑使他們的奕奕風采生動地重現於多倫路，更增添了濃濃的海上文化風情，無怪會再次引得中外遊人和公眾的矚目駐足。
這十座青銅雕塑都是由專業雕塑家創作，他們猶如一顆顆璀璨的珍珠散落在多倫路上，有的安放在舊建築門前，有的在路旁的草坪上。魯迅先生穿著長衫，坐在籐椅裡，邊抽煙，邊與青年們親切交談，而書法大師沈尹默一臉慈祥，他或許想起了王羲之。此外還有郭沫若的瀟灑，茅盾的幹練，葉聖陶的敦厚。馮雪峰、丁玲、柔石的塑像還是首次看到，丁玲只有十八、九歲的樣子，她坐在一隻大皮箱上，似乎正在人生旅途上作出抉擇。他們的音容笑貌栩栩如生，彷彿在向我們娓娓地訴說當年文壇的滄桑故事。
景雲里文傑雲集
多倫路地處上海市區東北部的虹口區，它是在四川北路和寶山路之間的一條又短又窄的小街。可是上個世紀二、三十年代，在多倫路和它附近的四川北路、山陰路、海倫路一帶卻聚集著一批文化名人，魯迅、瞿秋白、郭沫若、茅盾、葉聖陶、馮雪峰、沈尹默、丁玲、柔石、夏衍、內山完造等都在這裡住過。單單多倫路景雲里這條小弄堂裡，十一號住著葉聖陶，十一號甲則有茅盾、馮雪峰居住，後門對面十八號住著魯迅，周建人住在十七號，柔石住在二十三號，真可說是群賢畢至，風雲際會。二、三十年代，上海已是中西文化交匯的窗口，也是進步文化活動的中心。各地的文化人紛至沓來，聚集滬上，並不奇怪。然而那麼多的文化名人雲集在一條街上，這倒是較為罕見的。其原因大概有這麼幾點：一是當時不少文化機構如商務印書館、良友圖書公司、遠東圖書公司、上海戲劇專科學校等都在附近一帶，而文化人大多在文化出版單位工作，住在這裡上班方便；二是這裡離開市中心不遠，交通比較便捷，而由於在蘇州河北，房租較為便宜；三是這些文化人彼此友好，住在一處便於交往，「物以類聚，人以群分」麼。
較早入住景雲里的要算沈雁冰（茅盾）和葉聖陶了。沈雁冰一九一六年就到上海商務印書館編譯所任職，後來就住進景雲里十一號。他是文學研究會的負責人，並主編《小說月報》。一九二三年起，葉聖陶擔任商務印書館的編輯，一九二七年五月也搬進了景雲里十一號，與沈雁冰隔門而居。葉聖陶在這裡創作了小說《倪煥之》、《多收了三五斗》等成名作，並主編了《小說月報》、《中學生》等刊物。沈雁冰曾於一九二六年南下廣州、武漢投身大革命，一九二八年，在大革命失敗之後又回到上海，他閉門不出，花了兩個星期寫出了反映大革命風雲的小說《幻滅》的上半部，即把原稿交給正在編輯《小說月報》的葉聖陶。因為原來的名字不能用了，鑒於當時的社會充滿了矛盾，他自己的內心也充滿了矛盾，於是便署了「矛盾」二字作為新的筆名。葉聖陶很快讀完了小說稿，很為讚賞，決定發表。但覺得筆名「矛盾」容易引起反動當局的注意，他建議在矛字上面加個草頭，改為「茅盾」，沈雁冰欣然同意。就這樣，茅盾的筆名從此誕生了。
青年作家「發源地」
在這裡，葉聖陶通過編輯刊物提攜了巴金、丁玲等一些有為的青年作家。一九二八年，旅居法國的巴金在巴黎寫成了他的處女作小說《滅亡》，他把小說謄抄在五個硬面練習本上，寄給在上海開明書店工作的朋友周索非，托他聯繫自費出版。周索非卻把小說轉給了葉聖陶。葉聖陶讀後覺得作者很有才華，就決定發表，一九二九年分四期在《小說月報》上連載，二十六歲的巴金就此成名。這一年，巴金回國到了上海，他在索非的陪同下到景雲里拜會謝葉聖陶這位「伯樂」。後來巴金也住在附近的寶光里。女作家丁玲開始的幾篇小說《夢珂》、《莎菲女士的日記》等也是經葉聖陶提攜而首先在《小說月報》上面世的。後來丁玲和胡也頻來上海，專程到景雲里看望葉聖陶。
魯迅是一九二七年從廣州到上海的，也住進了景雲里。他在這條弄堂裡共換過三次居所，原因是鄰居搓麻將的吵鬧聲使他無法安心寫作。一九三○年，中國現代文學史上出現了一件大事，那就是中國左翼作家聯盟的成立。當時對敵鬥爭的緊迫形勢，要求進步的、革命的作家聯合起來，團結起來。「左聯」是中國共產黨領導下的進步的、革命的作家的組織。一九三○年三月二日，「左聯」舉行成立大會，會址就在多倫路二百一十弄二號的中華藝術大學。大會主席團由魯迅、夏衍、錢杏村組成，潘漢年代表中共講話，馮乃超報告籌備經過，魯迅發表了著名的演說，他指出：「對於舊社會和舊勢力的鬥爭，必須堅決，而且注重實力」，「戰線應該擴大」，「應當造出大群的新的戰士」。大會選出魯迅、夏衍、馮乃超、錢杏村等七人為常務委員。「左聯」成立後，陸續出版了《拓荒者》、《萌芽月刊》、《北斗》等刊物。
「左聯」骨幹 濟濟一堂
郭沫若也曾住在多倫路，他的住所與魯迅僅僅相隔一排房，可惜這兩位文學巨匠並沒有謀面。郭沫若在上海呆的時間不太多。四十年代郭沫若來滬時移居附近的栗陽路一二六九號，進步人士經常在這裡聚會，鄧穎超、齊燕銘曾在此招待文化界人士。夏衍原是浙江杭州人，於一九二七年五月抵滬，他以翻譯高爾基的《母親》而聞名。一九二九年他與馮乃超、鄭伯奇等組建上海藝術劇社，社址就在多倫路上。他們首先提出「無產階級戲劇」的口號，演出了《愛與死的角逐》、《炭坑夫》、《西線無戰事》等話劇，還出版了《藝術月刊》等刊物。沈尹默早年是詩人、《新青年》的編委之一，後來成為我國傑出的書法家，他曾長期定居於海倫路五○四號，直至一九七一年病逝。
一九三三年四月，魯迅遷至多倫路附近的山陰路大陸新村九號，這是魯迅的朋友內山完造用其書店職員的名義租下的。這時瞿秋白亦已搬進山陰路一三三弄十二號居住。兩家僅隔一條馬路。他們經常在一起談論時事、人生和文藝。魯迅的寓所是一幢三層樓房，底樓是客廳、餐室，二樓是魯迅的臥室兼工作室，三樓有一間客房，瞿秋白、馮雪峰曾在此避難。這是魯迅最後三年生活和工作的地方，他在這裡翻譯了果戈理的《死魂靈》，先後寫作和出版了《偽自由書》、《南腔北調集》等七本雜文集。現為對外開放的魯迅故居。
多倫路文化名人街除了名人故居外，它保存的各種風格的舊建築也引人矚目。這裡的景雲里、永安里是典型的上海里弄民居，另外還有公啡咖啡館、孔祥熙公館、白崇禧公館、湯恩伯公館等西洋建築。近年來，虹口區有關部門對原有建築進行修復，對名人故居進行勘查並掛牌。左聯成立大會會址已建成左聯紀念館，供人參觀。在多倫路上還設立了一批集藏館、古董文物舖、書店、茶藝館等，展現出一條有特點的文化風景線，成為人們懷舊休閒、觀光旅遊、文化消費的好所在。十座名人青銅雕塑與周圍的建築和文化環境十分融合，相映成趣。一些青年遊人還與名人雕塑親密的接觸，兩位小伙子加入了傾聽魯迅談話的行列，而一個女孩竟緊貼著丁玲清秀的臉龐，給她輕輕的一吻。當代青年與文壇前賢的對話和親近，預示著中國優秀的文化傳統將得到不斷的傳承和發展。
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