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■天龍堡地戲
趙志勇
多年前，曾喝過一種酒叫「平壩酒」，產地在貴州安順平壩縣。平壩不僅是酒鄉，它的臂彎還擁著一些比酒更有味道的村寨—屯堡村寨。六百年前形成的三百多個自然村寨，點綴在以安順市為中心的大山褶皺裡，星羅棋布，綿延百里。屯堡村寨依然保存著大明朝屯軍文化的影子，居住在這裡的「屯堡人」任歲月更迭，執拗地操守著明代江南漢族的習俗。當我走進神秘的「天龍屯堡」古鎮時，感覺就像穿越了時空隧道，恍如回到了六百年前的明朝鄉野。
大明遺風看屯堡
說到屯堡不能不提朱元璋，明朝洪武初年，朱元璋為一統天下，穩定政局，發動了多次「平滇」戰爭。洪武十四年，朱皇帝決心掃平據守在雲南不肯臣服的元朝梁王。他封穎川侯傅友德為征南將軍，調動了三十萬江南大軍從雲南的原溪和湖南的沅州進入貴州，史稱「調北征南」。在征戰期間，明軍每攻克一處，就留下一部分兵士駐守，「征南」與「鎮南」二事並舉。在貴州的征南軍隊主要駐留安順一帶，他們屯軍的地方被稱為哨、衛、鋪、堡、屯等。這批江南水鄉漢族移民的到來，對貴州的經濟、政治、文化都產生了深遠的影響。江南的建築文化、服飾文化、民間文化以及一部分典型的隨軍文化與貴州的本土文化相互融合、相互滲透，形成獨樹一幟的「屯堡文化」。
天龍屯堡古鎮外是一座高大的寨門，石頭壘砌的大門洞上是八腳木樓，尖頂上鋪著貴州山區常見的灰白色石片。匾牌上書「天龍屯堡」四個大字，腳步踏進這寬敞的寨門，屯堡婦女們清一色地穿著淺藍色寬衣大袖的右開襟長袍，衣領和袍袖鑲飾繡花邊，前綁圍腰，腰繫色彩斑斕的絲綢腰帶，腳著尖頭繡花鞋，頭盤鳳頭結，透著大明朝江南漢族女子的風韻。百年前，日本一位考古學家、人類學家考察貴州後，他的遊記是這樣記述屯堡人的，「處於偏僻之地，難以接觸到新的文化，依然保留明代江南的民俗，原原本本的頭飾髮型……」古鎮的建築同樣別具一格，房屋全部採用貴州山區的石灰岩薄層進行建造，出於軍事考慮，石頭房上瞭望孔、刀槍眼密佈，易守難攻。站在高處鳥瞰古鎮，石頭房屋鱗次櫛比，錯落有致，極有韻律感。
地戲的韻味
「地戲」被稱為戲劇活化石。在古鎮裡，你想欣賞「地戲」，只要循著「咚咚鏹鏹」的鑼鼓聲照直走就是了，屯堡人為滿足遊客的好奇心，每天都在專門的場院為遊客演出。「地戲」表演是在一座古香古色的大院內，正面為一座兩層木樓，樓前是只容下兩個人木製吊腳樓，用藍布罩頂，用於鑼鼓伴奏。右側的牆壁上掛的是形形色色的儺面具，牆下一排兵器架，插掛著刀槍劍戟斧鉞勾叉。場中五六個表演者首蒙青布，腰圍戰裙，背插雉尾和背旗，戴面具於額前，手執兵器且唱且舞，戰的正酣。據說演的是《精忠岳飛》。
戲場外有一家製作儺戲面具的匠人，用斧、鑿、刻刀精心雕琢著形態各異的面具，說是一個面具成品要經過截材、剖半、出坯、精磨、上彩和裝飾多道工序。旁邊是一家旅遊工藝品小店，店裡多賣儺戲面具，兼雜些蠟染、圍裙。女店主見我們來了，自然笑臉相迎，推薦我們買面具作留念，她說，面具有驅邪辟邪和對人保護的神靈作用。小店裡的面具的確很精緻，很可愛，讓人心生歡喜，於是同伴們紛紛解囊。我選中了一個比較大的、面目猙獰的帶上，據說，越恐怖的面具越靈驗，我信了。儘管一路還要抱著它，我卻沒有感覺出有甚麼不方便。這面具被我掛在客廳裡，雖然對它的神靈作用不大感興趣。
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