 放大圖片
劉孔伏 周喻
河北涿州毗鄰北京，清乾隆皇帝曾有詩句云：「日邊衝要無雙地，天下繁難第一州。」涿州歷史悠久，漢代時為涿郡，三國曹魏時改為范陽郡。涿州人傑地靈，名人輩出，譬如漢昭烈帝劉備、漢桓侯張飛、北魏地理學家酈道元（《水經注》作者）、宋太祖趙匡胤等等。家喻戶曉、婦孺皆知的劉、關、張「桃園三結義」，就發生在涿州。
其實，涿州名揚天下，聞名中外，還與《百家姓》中的范陽盧氏有關連。涿州城東拒馬河畔的盧家場村，有一處建築群，紅牆藍瓦，綠樹掩映，肅穆幽雅。坐北向陽的大門上，黃底墨字「范陽盧氏宗祠」匾額鮮明奪目，這裡就是世界盧氏家族祭祖之地。現在看到的范陽盧氏宗祠，乃是涿州市政府主持下重新修建的。
范陽盧氏始祖盧植（？——一九二），字子幹，少時與鄭玄俱師事馬融，通古今之學，文武兼備。漢靈帝時徵為博士，後任九江太守；復任廬江太守，徵拜議郎，升任北中郎將持節，官至尚書。後因反對董卓議廢少帝，被罷官，隱居上谷（今河北懷來縣）而終。盧植乃一代大儒，也是中國文字反切學的鼻祖，其所撰《冀州風土記》是中國地方誌的開山之作。他還著有《尚書章句》、《三禮解詁》等書，與蔡邕等人同校《五經記傳》、續《漢紀》。他也授徒講學，其門徒劉備、公孫瓚等人成為了東漢末與魏、蜀、吳三國時期的風雲人物。《後漢書．盧植傳》稱讚他是：「名著海內，學為儒宗，士之楷模，國之楨幹。」後人尊奉他為古聖先賢之一，配享孔廟。
盧植以正直的品格、超群的才學和卓著的業績，開創了盧氏族人成為北方四個高門大姓之基礎。僅從東漢末至隋唐八百年間，正史記載的盧氏族人就多達八百多人，其中有宰相、尚書、刺史、太守郡守等一百多人。還出了不少著名經學家、史學家、書畫家、道家和佛家，真可謂詩禮傳家，人才輩出。正如宋太宗趙光義詩句所云：「積代簪纓自范陽」，「尚書光耀千年史」。
根據宋代學者鄭樵《通志氏族略》考證，盧氏系出姜姓，齊太公裔孫傒食采於「盧」（今山東長清縣境內），後來離開此地者就以「盧」為姓。范陽雖不是盧姓發源地，但因盧植及其後裔的卓越出色之表現，贏得了盧氏郡望為「范陽」，寫入了宋代《百家姓》之中。姓氏郡望是政治地位的標誌和文化傳承的徽章，因此，播遷於海內外的盧姓族人，大都把自家祠堂號奉為「范陽堂」。涿州「范陽盧氏宗祠」，成為了天下盧姓人尋根祭祖的總祠堂。
根據《後漢書．盧植傳》記載，盧植逝世前曾囑「其子儉葬於土穴，不用棺槨，附體單帛而已」。為防仇家，其子還為其另設有兩座疑塚。但經歷漫長的歲月滄桑，盧植墓早已湮沒，難怪金代詩人王寂有「南台故址今頹然，漢盧植墓疑相傳」的感歎。現經文物考古專家的考證，且由考古發掘出的器物證實，盧植墓就在涿州盧家場村。因此在范陽盧氏宗祠之北，又修建了盧植墓，墓前有碑文《重修盧植墓碑記》，由涿州市政府政協副主席王大鋒先生撰寫。
元末群雄中，明玉珍在重慶建都立國，國號為「大夏」。明玉珍死後傳位其子明昇，後來戰敗歸順了明朝廷，被明太祖朱元璋封為「歸義侯」，賜甲第居南京。後因其「頗出怨言」，明太祖將明昇遷徙安置於朝鮮。筆者為了弄清楚明昇被安置朝鮮後的情況，寫信給日本友人、著名明史專家山根幸夫教授，索取有關資料。山根教授寄來了《韓國族譜辭典》一書，始知韓國明氏始祖為「明玉珍」，稱為「西蜀明氏」。也就是說，韓國不少姓氏來源於中國，可見中國人在古代遷徙去朝鮮者甚多。韓國盧氏也出自范陽盧氏，尊奉盧植為始祖。韓國現任總統盧武鉉和前總統盧泰愚，均為范陽盧氏後裔。
二○○○年六月十八日，在山東長清縣舉辦了「世界盧氏源流研究會」成立大會，來自九個國家和地區及的五百餘位盧氏代表參加與會。韓國前總統盧泰愚率領韓國盧氏代表團凡50多人前來出席與會，並在大會上致辭中云：「范陽盧氏」使「涿州名揚天下」，涿州是「世界盧氏祖先的基地」。據有關資料統計，海外各國有范陽盧氏後裔一百萬人，韓國就有十二萬人。
|
放大圖片
