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洪 放
葛紅兵批評大學教育死的東西太多，活的東西太少，甚至把古文中許多美好的東西變成死的東西，這是一種悲哀。
舉個例：文學系教學生的大多是文學知識，教師看重的是學生寫作能力、閱讀、表達等技能的培養，教育目的是把學生培養成秘書、語文教師、編輯、記者等等，大學文科教育變成職業培訓。
一般人也許覺得這樣的大學教育已很不錯，但葛紅兵對大學教育有所要求——他認為其人文內涵沒有得到重視，欠缺價值觀的教育。文科教育和價值觀是一而二、二而一的東西，二者合一才能構成人文精神生長的土壤。
說得顯淺一點，我們缺少了愛的教育、善的教育、美的教育等價值內涵，只要看看當今大學生的急功近利，目光如豆，即可思過半。葛紅兵希望大學生能通過教育，了解到自己的人生與社會需要的切合點；通過教育，讓大學生產生個性化的人生觀念，最後形成自我決斷、自我選擇、自我造就的信念和勇氣。
最近讀何安達的《華洋書莊》II，其中一則談到詩人余光中的軼聞。話說零三年十二月，詩人接受了中文大學的榮譽文學博士學位。後來金耀基校長抱怨記者們只顧訪問同台獲頒榮譽學位的李國章局長，而冷落了這位文壇巨匠。我想，要是我們的人文教育不是那麼不堪，價值觀念如此薄弱，金耀基校長便毋需勞氣。
余詩人當天的獻辭，著實幽了大學教育一默：「再好的大學千慮也可能有一失。例如大詩人雪萊就被牛津大學開除。歷來取笑大學教育的名言不少……例如美國的律師殷格索(Robert Ingersoll)也說：「『在大學這種地方，卵石磨得發亮，而鑽石磨得無光。』」
大學可以把次等卵石庸人訓練成材，卻反而窒礙鑽石級天才的發展，詩人也真夠幽默。詩人所引原文，何安達的文章錄了出來：Colleges are places where pebbles are polished and diamonds are dimmed.世事往往如此，人生常常有不少驚喜。《兄弟》裡的李光頭便是個絕佳的例子。小說即人生，我支持余華！
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