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2006年5月26日 星期五
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百家廊:法式苦口良藥 未嘗即止


http://paper.wenweipo.com   [2006-05-26]
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 法國學生在里昂市中心示威,高呼反新法口號。 路透社

陳韻婷

 法國,一個充滿各種可能性的烏托邦,沙龍式的浪漫思潮籠罩了整個國家,在習慣了閑適自在的放任生活模式下,法國青少年享受著終身受僱的傳統、享受著假期必不勞動的法律、享受著就業保障與完美的福利架構,在香噴噴的咖啡館內,泡著生命的下午茶……突然德維爾潘(Dominiquede Vilepin)推出一個CPE(《首次僱傭合約法》),就殺了他們一個措手不及,學生走上街頭,工會與左派政黨也跑出來,為學生說話……CPE終於黯然引退。

保守難敵全球化

 在全球化的大趨勢下,一個未知的世界正逐漸向法國的青年人迫近,CPE本就是一個對為迎接新時代來臨的新制度,如今卻在學生的保守下慌忙退縮,這只會令法國站在改革的十字路口上,繼續進退維谷……

 國家經濟的增長,有賴足夠的自由予各大中小企業發展,而法國一直以來的終身受僱制度,就如緊綁企業前進的鐵鎖,只有透過靈活的招聘與解聘方式、提供優惠稅收、簡化行政效率等措施,才能為企業吸收新的技術人員,補充新血,進行更新的發展大計,精益求精;否則,結果很簡單,退化的企業未能與世界經濟轉型的步伐接軌,如何能生存?又如何能夠支撐得起一個龐大的國家?理想的烏托邦,仍需一個根基穩固的底部來支持。

 手上的資料顯示,CPE最大的爭議點在於:它容許二十人以上規模企業在僱用二十六歲以下青年時,有兩年試用期;在這兩年內,僱主只需提前十五天通知即可毫無理由地解僱青年勞工。德維爾潘稱此舉可以鼓勵僱主僱用沒有工作經驗的年輕人,有望創造七萬個就業機會。

 據了解,現今的法國人在受僱後六個月,就幾乎是永久受僱,除非犯罪或對公司有欺詐行為,否則企業不能對之解僱。當就業保障與法國的文化已不可分割時,我們就不難想像為何CPE一出,社會的反彈是如此巨大—因為這是關係到整個社會文化結構的改革,而這一代的法國青年,還未準備好迎接挑戰,他們害怕被排斥和被拋棄。

「福利捍衛者」只求鐵飯碗

 今天的法國青年,失業率高達百分之二十五,儘管他們半數都擁有學位,但工作,似乎與他們仍有一段距離。他們對CPE的抗拒,缺乏長遠戰略眼光,以為這樣就有打不破的飯碗,以為這樣就天下太平,難道全球化的步履會因為一個法律的撤回而不踏入貴國?法國學生僅執迷於眼前的利益,欠缺競爭意識,街頭抗議令法律終止,難道這又是民主法治之福?

 如今的法國學生變成了「福利捍衛者」,國家資助他們讀書是應份,工作的穩定性要肯定,工資收入只應上調,法定假期當然一天都不能少,於是,七、八月作客法國,你鮮會於巴黎碰到真正的巴黎人,他們早就跑去其他地方度假了。

 法國青年現實而又充滿幻想,在痛斥政府剝奪「應得」的鐵飯碗時,不少法國青少年還活在「不求遠利而貴近效」的日子中,喝著紅酒、吸著捲煙、討論存在主義與康德哲學,學生繼續緬懷與瞻仰昔日的輝煌,代價就是法國政府繼續面對著沉重的福利包袱。

 但試問一個僵化了的勞工與福利制度,如何能為國家的富強打開出路?

 中國《宋史.卷一七三.志第一百二十六》有載:「殊不知大國之制用,如巨商之理財,不求近效而貴遠利。宋臣於一事之行,初議不審,行之未幾,既區區然較其失得,尋議廢格。」

 「不求近效而貴遠利。」誠良言也,中國人為累積經驗而不計工資的,大有人在,而他們得到的不只是一份工作,而是一份打拚的熱誠與對理想前途的肯定。

法國青年的乳酪觀

 「面對美國的挑戰,它在經濟上壓倒一切的成功,對世界放肆的統治,讓人恐懼的靈活性……我們怎能不懷念法蘭西稱雄世界的過往?今天的法國,站在歷史的十字路口。」德維爾潘的理性,令他想到了法國的未來,這並不算是「先天下之憂而憂」,是全球化經濟的當頭棒喝,法國青年對經濟現狀的無知(又或視若無睹),早已赤裸裸的讓全世界見識過了,執著平庸,等待被玻璃片割破夢想……如今,學生們又倒翻了CPE這碗「苦口良藥」,痼疾何時得治?

 有指主修經濟學、出身商界的法國財政部長Thierry Breton準備成立Council for the Teaching of Economics,由經濟學家、財經記者、經濟學教師等製作電視宣傳短片,向缺乏經濟文化視野的觀眾,介紹最基本的經濟學概念,這種做法姑勿論成效如何,但可見有識之士已見燃眉之急。

 那群被浪漫與散漫征服了的法國學生,把昔日的革命精神拱手轉讓,安逸的坐在大學的草地上,繼續喝紅酒吃芝士,這樣一個愛吃芝士的民族,為甚麼只看到面前的一塊乳酪,而不想想怎樣再找另一塊乳酪?又或自己學懂製造乳酪?正視現實可能令人緊張、焦慮,但逃避肯定不能解決問題,我們都不是鴕鳥,並不希望成為鐵板上的一塊香肉。

法國五月的反思:

 1、CPE的優劣之處在哪裡?

 2、面對全球化的經濟轉變,法國人可如何自處?

      明天探討:手機與廢話

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