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徐昌才
中秋節是萬家團聚，天下團圓的日子，可是，處於兵荒馬亂年代的唐代大詩人杜甫，他的一次中秋節卻過得異常艱辛、悲慘。天寶十五載（756）六月，安史叛軍攻進潼關，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陝西富縣），寄居羌村。七月，肅宗即位於靈武（今屬寧夏）。杜甫便於八月間離家北上延州（今延安），企圖趕到靈武，為唐王朝平叛效力。但當時叛軍勢力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷後的長安，適逢中秋，詩人陷身囹圄，望月思家，寫下了膾炙人口的名篇《月夜》：「今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時依虛幌，雙照淚痕乾？」
首聯念月懷妻，不寫自己，對面落筆，更見曲折。本來詩人陷身長安，從自己方面入筆，應該這樣寫：「今夜長安月，獄中只獨看」，可是，老杜更擔心的不是自己失去自由、身死未卜的處境，而是妻子對自己刻骨銘心的相思和憂心忡忡的顧慮，所以悄焉動容，神馳千里，直寫「今夜鄜州月，閨中只獨看」。妻子寄居鄜州，望月懷人，今夜無眠；自己陷身囹圄，憂心如焚，一籌莫展：兩地相思，一樣離愁！「今夜」暗示往日的「同看」和未來的「同看」，以樂襯哀，以虛襯實，倍顯淒清。月照中天，千里可共，不分你我，不辨東西，老杜下一「鄜州月」，自然讓人聯想到「長安月」，兩地守望，相思無絕。「閨中」多顯溫馨歡樂、團圓幸福的氛圍，如今只有妻子獨守空房，可見情調之孤寂、冷清。「獨看」已見孤獨，再加一「只」字，愁極慘絕！首聯兩句，字字扣月，寫盡了妻子的相思苦情，淒婉哀怨，催人淚下。
頷聯憐女憶妻，情深意長，感慨萬千。小兒女涉世未深，不諳世事，當然不會懂得母親「憶長安」的辛酸、苦楚。一個「憐」字，有慈父對兒女的思念、憐愛和擔憂，更有對小兒女天真幼稚，不能為母分憂的惋惜和遺憾。「憶」字更是含意深廣，耐人尋味。我們知道，安史之亂以前，詩人困處長安達十年之久，其中有一段時間，是與妻子在一起度過的。和妻子一同忍受飢寒，也一同觀賞長安的明月，這自然就留下了深刻的印象。當長安淪陷後，逃到羌村，與妻子「同看」鄜州之月而「憶長安」，這個「憶」就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。一「憐」一「憶」，遙相呼應，百感交集，苦不堪言。
頸聯描繪妻子，形神並茂，淒美動人。妻子望月懷人，望月愈久，憶念愈深，及至夜生寒露，霧氣氤氳，浸濕雲鬟；月照中天，清輝四射，玉臂寒涼。妻子在擔心、在憂慮丈夫處境如何，是否還活著……近乎凝固的步月懷人形象，演繹出一段辛酸淒美的情思，讀來令人肝腸寸斷，悲慟欲絕。同時，「雲鬟香霧」、「玉臂清輝」又見妻子形象的清麗淒美，楚楚動人，更烘托出詩人的懷想、眷戀。尾聯轉換角度，直抒胸臆，表達詩人企盼團圓，企盼安寧的願望。「何時倚虛幌，雙照淚痕乾」，什麼時候夫妻才能並倚「虛幌」（薄帷），團聚敘舊，對月舒愁，破愁為笑呢？寄希望於茫不可知的「未來」，則希望也顯惆悵。
通觀全詩，借月抒情，但決不是抒發一般的夫婦離別之情。詩人在半年以後所寫的《述懷》詩中說：「去年潼關破，妻子隔絕久」；「寄書問三川（鄜州的屬縣，羌村所在），不知家在否？」「幾人全性命？盡室豈相偶！」兩詩參照，不難看出，杜甫「獨看」的淚痕裡滲透著天下亂離的悲哀，「雙照」的清輝中閃耀著四海昇平的理想。老杜的相思苦情浸潤了天下苦人的辛酸，具有濃郁的時代色彩，這個中秋節，杜甫過得實在艱難啊！
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