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談起修禊，很多人可能覺得非常陌生，但在古代尤以唐前，卻是風行得很而且廣為人重視的節日。修禊，又稱「上巳」，就是三月上旬的巳日。
據《韓詩外傳》，春秋時代的鄭國人每逢三月上巳，都在溱洧水邊去「祓禊」。祓禊，就是「修禊」，是祭祀的名稱，源於古時的「除惡之祭」。祓，是除掉的意思；禊，是清潔的意思，用水洗去污洉和災晦就叫「修禊」。
古人相信用水洗濯可以消除疾病災禍，即便是貴族的家都任命專門念咒潑水、替人除病消災的女巫。後來，修禊的起源地鄭國也漸漸忽視了水邊祓禊的習俗。其實，溱洧兩河畔是青年男女約會求愛的地方，所以祓禊實際上也是青年人尋歡作樂的機會。此後，修禊再不是為了除病消災，主要反是踏青遊春；某些地方最多也不過保持了在水邊洗一洗的形式而已。
東晉大書法家王羲之上巳春遊不單寫了千古名篇《蘭亭集序》，他跟文人的活動──「曲水流觴」也多為當世人所仿，但由此亦可見修禊在東晉已名存實亡。到了唐，修禊另一種習例「踏青」亦為清明祭祖所取代。故宋明以後，這個節日就被慢慢忘卻，只有少數文人或會在詩文中寫到它。
除了「祓禊」、「曲水流觴」、「踏青」等習例外，人們還會戴薺菜花應一應節。薺菜花，俗稱「野菜花」，據說三月三日戴之可以明目，所以又叫「眼亮花」。有人認為在三月三日那天置薺菜花於灶上，可以驅除蟲蟻，至今在江、浙一帶還有「三月三，薺菜花上灶山」、「三春戴薺花，桃李羞繁華」等之類的諺語，這大概就是修禊遺存下來的痕跡。
（網絡資料編寫）
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