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洪 放
好看的電影與小說一樣，無論主題多嚴肅，情節如何啟發人生，欠缺娛樂性，總予人硬梆梆的感覺，一如美女，體態完美，就是欠了丁點柔軟度，舉手投足，也就難言嫵媚！看許鞍華的《姨媽的後現代生活》，我在滿院的笑聲，感受到姨媽的嫵媚。許鞍華好野！
在「光影叢林裡回不了頭」的馬家輝，對許鞍華的電影透視入微：許鞍華的一九九五年作品叫做《女人，四十》，有一個逗點，七年後的新作叫做《男人四十》，逗點不見了，很難不令八卦的擁躉——尤其主修心理學的擁躉——感到耐人尋味。可能「女人」二字已足勾動複雜聯想，故可容許停一停、頓一頓，然後才加「四十」，戲名有了兩個層次，等於兩輪激浪，一浪接一浪，特別易生高潮；至於「男人」，一望見底，獨立存在難以引發遐想，必須接緊加上歲數「四十」，一氣呵成，始能吸引觀眾注意。或許連許鞍華自己也不察覺，她在戲名的選擇與安排上，重女輕男。
馬家輝真是心細如塵，一個逗點，一齣戲名，都叫他窺見玄機；而許鞍華，的而且確，至今依然重女輕男。姨媽，加上「後現代」，戲名前衛，姨媽的本質卻很中國！在經濟開放、急速的新潮城市下討生活，姨媽受過高等教育，她有爽直的性格，偶爾潑辣，幾分戇直與良善，遇到情場神棍周潤發，反串花旦唱《鎖麟囊》，生鬼惹笑，他的出現，使姨媽平靜的生活起了波濤的變化—老宅失火，投機墓地，終於在上海一無所有，只好回去冰雪飄封的市集討生活！一朝發達的繁華夢碎，姨媽啃著冷硬的饅頭，吁著寒氣，眼神透著幾分無奈，卻有「認命」的堅毅；這種「活著」的磨練，正是姨媽的「中國本質」。
法國後現代哲學家福柯指出，人生勞作的主要樂趣就在於使自己成為不同於昨日的另外之人。斯琴高娃這個後現代姨媽，戲路縱橫，把「我們的發哥」比下去。許鞍華導演，如仍堅持重女輕男；下一部，會考慮開拍《姨丈的—後殖民生活》嗎？
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