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梁家輝
歲歲端陽，今又端陽，今年過節和往昔又有何不同呢？事緣去年大約也是這個時候，網上忽然炒熱一個話題，說韓國已經向聯合國教科文組織申請，要把端陽節註冊成為韓國的文化遺產。
當時充斥著贊成和反對的聲音，當然在所謂「贊成」的聲音中，有不少是說晦氣話的中國人，他們認為國人輕視傳統節日其來有自，與其讓端陽節有如上元節、七夕之類慢慢凋零，倒不如讓相對來說比較尊重傳統的韓國人拿去註冊好了。 記得筆者當時也有為文表態，認為風俗節慶之形成，乃是經年累月，長期積聚而成的，並非短時間便可改變，更不是任何行政手段所能左右的，所以聰明的侵略者如當年的羅馬人，只會巧妙地把原居民的節慶保留（據說萬聖節即為一例），而不會加以阻礙或禁止。
況且向聯合國教科文組織申請成為文化遺產，也不過是備案形式，並不是甚麼商業專利之類，沒有人說給韓國人註冊了，中國人便不能過端陽節，更別提二次世界大戰以來，聯合國的地位有如江河日下，很多國家都不把她當一回事了。
是故到了今年夏天，筆者便很有興趣地觀察，看看國人過端陽佳節會不會受到影響，結果當然是否定的了。其實去年已有人出來澄清，韓國登記備案的是該國一種傳統過端陽節的方式，與中國人的習俗只是相似而已，可見世間事都是庸人自擾的多。
此外，高價粽子市場似乎亦有收斂的跡象，胡亂地把一些名貴材料往粽子裡塞進去，造成甚麼鮑魚粽、燕窩粽、魚翅粽甚至金箔粽的做法，今年倒似乎不太盛行了，與此同時，有些大飯店還反其道而行，提倡「回歸簡約」的吃法，推售一些餡料簡單的粽子。情長的讀者大抵記得，筆者一向都反對那些奇奇怪怪，只為提高價錢而設計的粽子，對於今年的簡約潮流倒是十分贊同。
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