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■四川省因為暴雨引發的洪水和山崩已奪去106人的生命。4架軍用直升機奉命前往災區內江，營救被困的1,100餘名村民。圖為內江隆昌的村民等待直升機的救援。 法新社
馬承鈞
入夏以來，我國不少地區山洪氾濫、暴雨成災，抗洪形勢十分嚴峻。多虧國力日漸強盛和全國人民支援，抗洪搶險、重建家園得以順利進行，從中也湧現出許多可歌可泣的英模人物。觸景生情，不免想起古代的抗洪英雄來。
說起古代的抗洪英雄，首先會想起大名鼎鼎的大禹和西門豹。想當初黃河下游洪水氾濫，大禹帶領抗洪大軍抗擊洪水，他由過去以堵為主改為疏導為主，積極疏通山上積水流向平原，既減少洪水之災又發展農業生產。大禹治水十三年，「三過家門而不入」，其戰天鬥地大公無私的精神感人肺腑有口皆碑，他後來繼舜成為部落聯盟首領和夏朝的開創者，也是眾望所歸。戰國時魏國著名政治家西門豹任鄴（今河北臨漳）令時，積極治理漳河，嚴懲「三老」、「廷椽」及「豪長者」，廢除河伯娶妻之陋習，開鑿水渠、引漳水入農田，功績顯赫流芳百世。
古代生存條件遠不如今，治理水患乃各級官員面臨的大事。古代名人從政者不少，抗洪英雄中自然也不乏文壇名流了。唐代大詩人白居易當過杭州刺史，到任後他發現西湖很美，乃詩興大發，但夏天見湖水暴漲淹沒農田，又憂心如焚。白居易親自察看地形、了解民情，遂下令沿湖修建堤壩水閘，攔洪蓄水，既克服了杭城水患之憂，又解決了數十萬畝農田灌溉問題；他還派人疏浚李泌開鑿的六口井，引進西湖水讓杭州居民有淡水飲用……這一切為當地百姓帶來無窮的福祉，感恩戴德的群眾將這道長堤稱做「白公堤」。三年後白離杭州赴洛陽履新，臨別時全城百姓依依不捨夾道相送，白居易既感動又留戀，寫下「未能拋得杭州去，一半勾留是此湖」的詩句。無獨有偶，名列唐宋八大家之首的蘇軾，在杭州任太守時也在西湖旁有一項重大水利建設，這便是著名的「蘇堤」。
提起蘇東坡，他在抗洪方面的功績又何止「蘇堤」一處？他每到一地任職，都將興修水利搶險賑災視為重頭戲。位於徐州的黃樓，便是蘇軾任徐州太守時為抗洪留下的標誌性建築。按古代五行學說，金、木、水、火、土相生相剋，土可克水，土為黃色，蘇軾築黃樓有克制水患之意。黃樓於神宗元年（公元1078年）二月動工，歷時半年竣工。它建在徐州東城門首，高達10丈，阻擋了滾滾而來的泗水，從此徐州高枕無憂。蘇軾選擇九月九日重陽節舉辦黃樓竣工慶典，全城父老相擁而來，蘇東坡還即興賦《九日黃樓作》一詩云：「去年重陽不可說，南城夜半千漚發。水穿城下作雷鳴，泥滿城頭飛雨滑。黃花白酒無人問，日暮歸來洗靴襪……黃樓新成壁未乾，清河已落霜初殺。朝來白霧如細雨，南山不見千尋剎。樓前便作海茫茫，樓下空聞櫓鴉軋。薄寒中人老可畏，熱酒澆腸氣先壓。煙消日出見漁村，遠水粼粼山齒齒。詩人猛士雜龍虎，楚舞吳歌亂鵝鴨。一杯相屬君勿辭，此景何殊泛青霅。」一座用於抗洪的黃樓，竟引來大詩人洋洋灑灑的不朽名篇。「碧水柔波，不盡黎民厚意；黃樓明月，長留太守清風」，黃樓上的這幅詩聯，充分表達了徐州人民對蘇軾的景仰之情。
唐大文豪韓愈也是一位對抗洪有大功者。唐元和十四年（公元819），皇帝憲宗迎佛骨入大內，韓愈直言不諱上奏《論佛骨表》力諫，惹憲宗「龍顏大怒」，一紙詔書將韓愈貶到數千里外的廣東潮州為刺史。韓愈雖對此耿耿於懷，上任後對當地的抗洪搶險卻一馬當先親力親為。初到潮州，正逢大雨成災、洪水肆虐，四周農田淪為澤國。韓愈親自冒雨出城勘察，只見北面山洪洶湧而來，頓感如不擋住山洪百姓受災將更慘重。於是下令全城總動員築堤防洪根治水患。身為父母官，韓愈騎著馬在城北上上下下淌水作記號，吩咐隨在做有記號之處，都插上竹竿，標明堤線，要求大家按竿標築堤。百姓聞訊前來，但見城北儼然變成一座「竹竿山」，於是群情激昂搶修堤壩，很快堵住了洶湧的洪水。從此潮州再也不患水災，百姓紛紛傳誦，「韓文公走馬牽山」的佳話也不脛而走，潮州「竹竿山」之名即由此而來。
官至宰相的大文人王安石，也有抗洪救災的政績。宋慶曆八年（1048年）王安石出任浙江寧波（鄞縣）知縣，做了許多造福民生的好事、實事，他更親自率領一支由縣吏組成的水利考察隊，深入甬江、余姚江、奉化江及育王山、東海濱和桃源、青道、萬靈等鄉鎮，詳細了解水患及根治的方法。在充分調查研究的基礎上，王安石調集人力物力「起堤堰、決陂塘，為水陸之利」，對寧波的江河湖海進行固塘築壩，既達到攔洪蓄水、灌溉農田之目的，又使之成為兼備養殖、供水和觀賞休閒的優美水域，讓寧波居民免受水患之虞、享受水利之福。千百年來，寧波（鄞縣）人民對王安石念念不忘，為他修建了「重恩祠」、「經綸閣」、「王荊公祠」等，今天在寧波東錢湖，還保留著王安石廟（現更名王安石紀念館），常年香火不斷……可見大凡身先士卒抗洪救災的官員，必定是「愛民如身」的好公僕；這樣的好公僕，無論古今，必定深得民心、受人敬重矣！
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