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■汲古閣
張春嶺
明代汲古閣主人毛晉為了收藏書籍，專門在自家門口張貼榜文：「有以宋槧本至者，門內主人計葉酬錢，每葉出二佰；有以舊抄本至者，每葉出四十；有以時下善本至者，別家出一千，主人出一千二佰。」不過，遍覽古代藏書家的故事，像毛晉這樣財大氣粗的作派並不多見，更多的則是倍嘗艱辛的經歷，孜孜以求的執著。
東里草堂是明初藏書家楊士奇的藏書樓。楊士奇，江西泰和人，曾官至兵部尚書、首輔。他一歲多就死了父親，生計全靠母親維持，不到十五歲就去教私塾，幫助母親維持生活。有一次，困教學急需《史略釋義》、《十書直音》，但兩書市價很貴，他買不起，他母親得知後，叫他將家裡的一頭豬和幾隻雞賣掉，換回了兩本書。後來「楊母賣雞市書」成為書林佳話。
趙琦美的脈望館是明末常熟地區三大著名藏書樓之一。他共收藏圖書五千多種、二萬多冊，其中有許多珍本秘籍，如《勞山詩跡傳》為精絕之帙，《東皋子集》今世罕傳，特別是《脈望館抄校本古今雜劇》更是海內孤本、驚人秘籍。抗日戰爭期間，這部書重新面世時，被當時學術界視為僅次於敦煌卷子、居延漢簡、內閣大庫檔案的大事，可見其價值之高。脈望館藏書的精絕，源自於趙琦美嚴謹的態度。一次，他從舊書舖買到李誡《營造法式》殘帙一部，其中缺少十幾卷書，為了補齊這部書，他先從一書商手裡購得殘本三冊，後又從國家秘閣書庫借抄此書，但閣本也缺六七卷，趙琦美仍孜孜以求，經過二十多年的努力，最終補齊了全書。
明代文學家、藏書家胡應麟，認為書「饑以當食，渴以當飲，誦之可以當韶頀，覽之可以當夷施，憂藉以釋，忿藉以平，病藉以起色」。他從小跟隨父親在京城居住，為了尋求自己喜愛的書籍，跑遍了京城的大街小巷及坊刻書肆。他父親官小俸薄，胡應麟買起書來卻慷慨大方，常常把吃飯的錢都花光了。後來父親不再給他錢，他就賣掉妻子的首飾去買書，家裡沒有值錢的東西可變賣時，就脫下衣服去換書。22歲那年，他們舉家返回故鄉，所攜帶的行李中，只有幾篋圖書。回鄉之後，他仍然：「窮搜委巷，廣乞名流，錄之故家，求諸絕域，中間解衣縮食，衡慮困心，體膚筋骨，靡所不憊」。由於他求購圖書慾望強烈，十幾年的工夫，家裡值錢的東西被典當一空，只剩下一個空蕩蕩的老宅院，而二酉山房的藏書量卻逐年增加，總藏書達到42,384卷。
古代藏書家為了將自己的收藏傳之久遠，無不訂下苛刻的規矩。唐代藏書家杜暹在自己的每一本藏書上都要親自題寫「清俸買來手自校，子孫讀之知聖道，鬻及借人為不孝」的警示性文字。江南藏書家虞守愚將藏書樓建在園池小島上，白天鋪架木板得以通行，夜晚則撤去木板斷絕交通，並在樓門口張貼「樓不延客，書不借人」的啟事。但不管怎樣費盡心機，因為戰亂、兵火，或者家道中落，藏書散盡卻是遲早的事情。范欽的天一閣延續了400多年，張元濟家族藏書號稱逾十世，但到張元濟時，只繼承了一個「涉園」的名號。而近代藏書大家所藏書籍中，多有前代舊藏。如朱彝尊以二十萬金買下了著名藏書家項壽篤萬卷樓的全部舊藏，瞿鏞的鐵劍銅琴樓中匯聚了黃丕烈百宋一廛、周氏水月亭、袁氏五研樓、顧氏小讀書堆等多處書籍。陸心源的皕宋樓，多收購有郁松年宜稼堂、周星詒書鈔閣、嚴元照芳椒堂等故家舊藏中的精品。
古代藏書家的身影已經遠去，他們收藏的艱辛和圖書流散的悲歡已成為前塵夢影，古籍聚散兩依依，藏書家保存文獻典籍的事跡卻將永遠銘記在後人心中。
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