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■龍泉劍已成品牌
張春嶺
在冷兵器中，劍自有一種王者風範。悠久的歷史、神奇的傳說、四射的寒光和銳利的鋒芒，托舉起劍在人們心目中的地位，文人騷客甚至把它視為精神上的象徵，清代張潮曾說：「心中有不平，可以酒消之。世間之大不平，唯劍不能消之。」
我國歷史上名劍輩出，最具代表性的，是龍泉劍。《越絕書》中有「楚王見劍」的記載：楚王命風胡子到越地去，尋找歐冶子，叫他製造寶劍。於是歐冶子走遍江南名山大川，尋覓能夠出鐵英、寒泉和亮石的地方，只有這三樣東西都具備了，才能鑄製出利劍來。龍泉恰好符合這三個條件。歐冶子在龍泉鑄劍三枚，分別是龍淵、泰阿、工布。這些寶劍彎轉起來，圍在腰間，簡直似腰帶一般，放手一鬆，劍身即彈開，堅挺筆直。若向上空拋一方手帕，從寶劍鋒口徐徐落下，手帕即分為二。斬銅剁鐵，就似削泥去土，具有「堅韌鋒利、剛柔並寓、寒光逼人、紋飾巧致」的特點。
1965年冬天，在湖北省荊州市附近的望山楚墓群中，出土了一把鋒利無比的寶劍。專家通過對劍身八個鳥篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說中的越王勾踐劍。讓人驚奇的是，這把青銅寶劍穿越了兩千多年的歷史長河，但劍身絲毫不見鏽斑。據《吳越春秋》和《越絕書》記載，越王勾踐曾特請名劍師歐冶子鑄造了五把名貴的寶劍。其劍名分別為湛廬、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕，都是削鐵如泥的稀世寶劍。據稱，後來越被吳打敗，勾踐曾把湛廬、勝邪、魚腸三劍獻給吳王闔閭求和。看來，越王勾踐劍也屬於龍泉劍系列。
因為名匠的鑄造和越王勾踐「臥薪嘗膽」的傳說，龍泉劍一直受到後人的追捧，甚至成為劍的代稱。唐朝楊凌《北行留別》說：「一生孤負龍泉劍，羞把詩書問故人。」徐夤也有「從今休說龍泉劍，世上恩讎報已遲」的詩句。劍膽琴心的李白，一生與劍結下不解之緣，「萬里橫戈探虎穴，三杯拔劍舞龍泉」自是他劍俠形象的寫照。唐代李嶠《寶劍篇》、郭震的《古劍篇》對於龍泉劍的取材、冶煉、淬火、銘文、裝飾均有精彩的描寫。
唐代張氏有《寄夫（貞元中伉登第辟江西幕不歸張以詩寄之）》詩：「驛使今朝過五湖，慇勤為我報狂夫。從來誇有龍泉劍，試割相思得斷無。」人人都誇龍泉劍「肉試則斷牛馬，金試則斷盤匜」，張氏偏要用它試試能不能割斷綿綿情思，也算和丈夫與龍泉劍的「粉絲」們，開了一個不大不小的玩笑。
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