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■賒店明清古建築
張春嶺
漫長的中國封建社會，輕商抑商是一種頑固的傳統。商人的地位一直排在最末位，就連在老百姓心中，商人的形象也成了奸詐的代表，人們開口「奸商」、閉口「奸商」，天下似乎真的「無商不奸」了。這固然與帝王維護自己的統治有關，但也與中國幾千年的農耕文化有關。古代中國人追求綠林好漢那種「大塊吃肉、大碗喝酒」的豪放，農業又多處於粗放管理、粗放經營狀態，對於追求利潤、計算成本、錙銖必較的商人，當然很有成見，甚至對他們的精打細算，也看成了「奸詐行為」。其實，古代商人講誠信、重自律的事例比比皆是。
在曾經是清代商業重鎮的河南賒店，至今還完好保存著七通石碑。這些石碑，記載了當年的商人講求誠信、自定行規進行自我約束，以及進行商務公開的史料。《同行商賈公議戥稱定規概碑》刻立於清雍正二年，是我國迄今為止發現最早的商業誠信經營規則。當時，商人們齊集關帝廟，立下了「公議秤足十六襾，戥以天平為則」，違者罰戲三台，並舉秤稟官究治等規則。立於乾隆五十年的《公議雜貨行規碑》，其間刻錄的商業行規更多達十八項：如「賣貨不得論堆，必要逐宗過秤，違者罰銀五十襾」；「不得在門口攔路會客，任客投主，如違者罰銀五十襾」；這些制定於200多年前的商業規則，內容涉及不搞虛假包裝、不得賣劣質產品、禁止拉客宰客、不允許打價格戰、不缺斤短襾等等，規定得相當詳細和嚴厲。立於道光二十三年的《過載行差務碑》，則是過載行為了抵制官府「屢經加增」支官席片而定制的「合約」。
《創建春秋樓碑記》、《南陽賒旗鎮山陝會館鐵旗桿碑記》、《重興山陝會館碑記》、《重建山陝會館碑記》等4塊石碑，詳細記述了山陝會館興建活動，還開了收支帳目公開，接受社會監督的先河。石碑正面記述了山陝會館創建及重建的歷史過程，而其背面則翔實刻錄了所有為興建會館捐資商號的名錄、捐資數額和建築用項開支情況，每項開支用銀精確到襾、錢、分。譬如：「買石頭費用使銀一萬零六百三十五襾六錢六分……」
前三通碑石是我國迄今為止發現最早的民間商業行會制訂的商業遊戲規則，後四塊石碑則是商務公開的最好證明。石碑無言，卻是「誠信為本」商業經營思想的直接展示，是古代商人講求誠信的最好證明，也是當年賒店繁華和山陝商人致富的基石。在當今社會誠信缺失、人們紛紛呼喚「誠信歸來」的時候，它們都是進行誠信教育的好素材。
商人講誠信，不僅石碑有記載，還有良好的口碑。著名作家張賢亮說，他在蹲監獄時，曾經聽一個老同志說起一件親歷的事。老同志年輕時，在山西老家一爿錢莊存了幾百元大洋。後來投身革命，戰亂中將存摺丟失了。1948年家鄉解放，他回到故里，當晚就有一個中年漢子找上門來相認，稱自己就是那錢莊主的兒子。其父親臨終前再三叮囑，一定要其找到存錢的人，把本利一併歸還。這個故事使張賢亮從此不再相信「無商不奸」、「為富不仁」這種武斷的話。
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