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黃志強 香港大學中文學院
杜甫有「詩聖」的美譽，因為他是一個集大成的詩人。中國詩歌發展從《詩》、《騷》到漢代的五言詩，再經過六朝的格律化，詩的體制到了唐代已發展到相當成熟的階段。杜子美具有「不薄今人愛古人，清辭麗句必為鄰」的襟懷，對各種詩體都有所繼承和開拓，能運用變化、曲盡其妙。杜甫在長安時嘗居於城南少陵附近，在成都時又曾任節度參謀、檢校工部員外郎，後人因此稱他為杜少陵或杜工部。他以飢寒之身而永懷濟世之志，處窮困之境而致力創作，所寫的詩與社會現實、個人生活密不可分，因此被稱為「詩史」。
《秋雨歎》將殘酷現實呈現
天寶十三載（公元754年），杜甫寫了三首以《秋雨歎》為題的詩，其中第一首是這樣的：
雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。
著葉滿枝翠羽蓋，開花無數黃金錢。
涼風蕭蕭吹汝急，恐汝後時難獨立。
堂上書生空白頭，臨風三嗅馨香泣。
那年夏秋之間，霖雨不止，快將收成的農作物被雨水淹浸，都腐爛了。宰相楊國忠欺君罔上，謊稱莊稼並未受損。此時房琯上書玄宗，將災情據實稟報，竟因此觸怒了楊國忠，而遭到迫害。全詩首句以百草凋零的衰頹意象，將殘酷的現實鮮活地呈現在讀者眼前。次句筆鋒一轉，寫台階下一棵決明開著鮮艷的黃色花朵，與前句的腐草恰成強烈比照，暗喻在安史變亂前夕的昏暗政治現況下，仍有心繫家國、滿懷理想之士，特立獨行，恥與權貴同流合污。第三、四句進一步描繪決明枝葉濃茂、繁花似錦，在陰霾密布的日子裡，尤其顯得奪目，正如亂世之中，直節敢言之士最為難能可貴。可是這麼美好的決明，畢竟佇立於蕭殺的秋風之中，恐怕不能長久抵擋那股能使百草凋零的力量，詩人在此處用了擬人法，將決明當作好友，親切地用一個「汝」字來稱呼它，對它表示情深意切的關懷。最末兩句從決明轉而寫自己，杜甫本有「致君堯舜上，再使風俗淳」的理想，奈何苦無權勢，難免書生白首之憾，於是迎著風再三呼吸著決明所散發的芳香之氣，忍不住流下淚來。
藉物寄慨 情景與時事交融
此詩巧妙地藉物以寄慨，情景與時事交融，而作者布局謀篇、鍛句煉字的功夫，皆有跡可尋。所以有志於寫詩者，最宜向杜甫取法。清人仇兆鰲的《杜詩詳注》按年編次，輯錄前人心得至為豐富，誠為學詩者案頭必備之讀物。浦起龍《讀杜心解》則按詩體分類，分析章句創見頗多。其他如王嗣奭《杜臆》、黃生《杜工部詩說》、楊倫《杜詩鏡銓》等，對研究杜詩的藝術手法、思想內容，均極具參考價值。
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