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■縱使你認為妓女是不道德的職業，但也不能漠視她們作為社會一分子的「身份」。
在2000年，德國柏林有一名法官，在有人申請關閉一個被用作妓女及嫖客會面場地的酒吧時，作出有利於妓女行業的裁決，他認為只要不存在脅迫問題，酒吧應贏得繼續經營的權利。同時，德國政府當時已考慮制定新的政策，以結束對妓女的歧視，包括在醫療保險和失業福利等方面結束對妓女的歧視。
說到妓權，不得不提由國際性工作者權益委員會（International Committee for Prostitutes' Rights）在1985年發布的「世界性工作者權益憲章」（World Charter For Prostitutes' Rights）。憲章的目的是消除所有對成年的自願性工作者的歧視，呼籲各國據一般商業規範來規管性工作者，並加強立法防範欺詐、威迫、暴力、兒童性侵害、兒童勞工、強暴、種族歧視等問題，以確保性工作者和其他人一樣，擁有人權及自由，包括言論、遷徙、移民、工作、婚姻、健康保險、居住等方面的權利。
所謂的妓權運動（Prostitutes' Rights Movement）肇始於70年代，當時的主要目標是還給成年妓女公民權，主張自願的成年性交易的除罪化（decriminalization），保障妓女的人身安全，解決性交易所延伸的社會問題，如黑社會、毒品、雛妓、買賣人口等，而終極目的是消弭妓女的社會污名，將妓業改良成為正常、健康、不受歧視的專業。
其實，當時已有妓女不贊同妓權運動的詮釋，如在1985年組成的妓女組織Women Hurt in Systems of Prostitution Engaged in Revolt指責妓權運動美化妓業，將女性在情非得已下被迫從事的事，描繪成一種收入高，又開心的職業，把明明是受害者的妓女捧成是自信的性解放者。
因此，有關妓權的討論在外國已兜兜轉轉了幾十年，仍然看不到出口，根本連如何為妓女定性也沒頭緒—究竟妓女是受害者、行動者，還是偏差者？因此，當香港要討論妓權問題時，可能真的連「邊皮」也摸不到！
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