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書名雖「漫說」，見解卻新穎。照片由作者提供
黃仲鳴
同文韋基舜談武松和潘金蓮，不禁令我想起《水滸傳》和《金瓶梅》這兩部古典小說來。人所周知，《金瓶梅》中的潘金蓮故事，乃擷自《水滸傳》而加演繹。這兩部書孰高孰低，自有專家學者研究，此處不贅。日前剛看了一部書：《漫說金瓶梅》（詹丹、孫遜著，北京：人民文學出版社，2007年8月），其中有談及武松的「看」，由這一「看」，可見《金瓶梅》比《水滸傳》來得高明，也合武松的「好漢性格」。
《水滸傳》中，武松初見潘金蓮，是這樣寫的：
「武松看那婦人時，但見：眉似初春柳葉、常含著雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰裊娜，拘束的燕懶鶯慵；檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。」
這類描寫，在古典小說中是套語，只點出潘金蓮這個女子殊不正經，甚麼「風情月意」、「燕懶鶯慵」、「檀口輕盈」、「玉貌妖嬈」，一派浪蕩格局。《水滸傳》透過武松的視角來「看」潘金蓮，看得真是仔細極了。究竟，武松應該不應該如此「仔細」呢？他是為了大哥，所以才如此「仔細」來「審視」大嫂？但如此「孟浪」「細看」，有否失態、失德呢？
到了《金瓶梅》，卻沒沿用這「但見」，只淡淡幾筆：「武松見婦人十分妖嬈，只把頭來低著。」寥寥幾句而已，我認為這是合乎情理的，合乎武松的「真漢本色」。《金瓶梅》將《水滸傳》武松的「看」，輕移到西門慶的眼裡，這安排極為恰當。且看西門慶的「但見」：
「但見他黑鬒鬒賽鴉翎的鬢兒，翠灣灣的新月的眉兒，清泠泠杏子眼兒，香噴噴櫻桃口兒，直隆隆瓊瑤鼻兒，粉濃濃紅艷腮兒，嬌滴滴銀盆臉兒，輕裊裊花朵身兒，玉纖纖蔥枝手兒，一捻捻楊柳腰兒，軟濃濃白面臍肚兒，窄多多尖趫腳兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒。更有一件緊揪揪、白鮮鮮、黑裀裀，正不知是甚麼東西。」
這幾句「兒」，西門慶將潘金蓮由上至下看個透徹，還「看」了「胸兒」和「甚麼東西」，正正突出西門慶的淫褻性格、貪色本性，這才敷陳出下文的苟合和荒淫描述。《水滸傳》寫西門慶與潘金蓮初遇，卻簡單如此：
「那人（指西門慶）立住了腳，正待要發作，回過臉來看時，是個生的妖嬈的婦人，先自酥了半邊。那怒氣直鑽過爪洼國去了，變作笑吟吟的臉兒。」
只一個「回過臉」，就「看」到潘金蓮的「妖嬈」，這「看」並不「仔細」，似乎不合西門慶的「色眼」。《水滸傳》若能將武松和西門慶的「看」來作互調，那就更合情合理得多了。
傳統小說中，由這個角色來看另一個角色的出場，是「慣技」，如能好好地來個安排，適合「看人者」的身份、性格，小說技巧當更為圓熟。
由此而觀，在武松和西門慶的「看」中，《金瓶梅》比《水滸傳》勝了一籌。
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