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■《山河歲月》 作者：胡蘭成 出版：廣西人民出版社
——胡蘭成在台灣的傳奇
古遠清
遠在一九六○年代即將過去時，胡蘭成就給香港著名學者唐君毅寫信，希望有機會到寶島教書。這個唐君毅，是胡蘭成的莫逆之交。胡氏在大陸解放前夕出逃日本時，唐氏為其藏匿書稿。《山河歲月》在日本出版後，唐氏也曾幫其銷售。寫信時胡蘭成已六十四歲，早過了退休年齡，可他仍自負地認為「為學晚而始成，乃有授徒之能」，希望唐君毅不放過一切機會為其謀求教席。胡蘭成一邊發牢騷，一邊向唐君毅訴說他的看法：經過八年對日戰爭，中國勝利了，日本人不可能再看不起中國人，中國人對日本的仇恨也隨著歲月的流逝在淡化，只是那些吃知識飯的人仍念念不忘民族意識，一直在記恨日本。這是「思想空虛」，跟不上時代的表現。日本現代化走在中國前頭，今天要學習世界上的新思想、新知識，日本應為首選之國。對這種以教訓他人口吻出現的諸如日本是神仙之國的媚日言論，不失民族正義感的唐君毅讀後一笑置之，因而他也就不把引薦胡氏來台授課一事放在心裡。
胡蘭成到台講學之所以一波三折，一來是他只在廣西等地擔任過中學或中專教員，未有大學從教的經驗。雖然在燕京大學副校長室從事抄文書工作時，他旁聽過北大、燕京的課程，但畢竟不是如他後來向詞學家夏承燾吹噓的自己肄業於北大。不是科班出身的他，在自學西洋哲學時常常不求甚解。像他這等學歷與學問，能否勝任大學講席，自然得打上個大問號。更重要的是國民黨對他這位「汪派新秀」的不光彩歷史了如指掌。一九六八年左右，國民黨前中央社社長胡健中到日本訪問，胡蘭成帶著夫人求見，被對方拒之門外。國民黨宣傳部門亦曾下令封殺胡蘭成在日本出的書入境，以至在《山河歲月》問世後，胡蘭成不敢把書寄給台灣的文化名人徐復觀、牟宗三，要寄也只能托老朋友唐君毅在香港轉寄。過了兩年，胡蘭成打通各種關節後終於拿到尚方寶劍——據說是蔣介石親口答應可以讓胡蘭成到台灣教書，胡氏終於在一九七四年正式接到中國文化學院的聘書。
設在台北市陽明山上的中國文化學院，是一所私立大學，獨資創辦人張其昀曾任國民黨中常委，後任「總統府資政」。一九六二年該校只有研究部，當時叫中國文化研究所，一九六三年開辦夜間部四個系後，才對外正式招收本科生。該校以「宣揚中國文化，融合世界思潮，以謀中國的文藝復興」為宗旨，採用教育、學術、企業、服務「四位一體」的全新辦學方針，因而發展得很快，一九八○年還升格為大學。這種性質的學校，正適合胡蘭成的路數。別看他一度泯滅良心做過漢奸，可他骨子裡仍鍾情中國文化。他的哲學論與反西方的論調，與常理不合，曾被有識之士喻之為「辟支乘」、「野狐禪」。如他在《中國文學史話》中說：「中國文學是世界上最好的文學，作這樣批評的標準是大自然五大基本法則。」1.在發揚岡潔、湯川秀樹理論的《建國新書》中說：「西洋花就不如中國花深邃有雅韻，西洋的山水不如中國、日本的山水有情思」2.；「西洋人有社會而無人世，有時間而無光陰。」3.在首次提出「大自然五大基本法則」的《革命要詩與學問》中又云：「中國史上有二件事實是他國所無，一是民間起兵，又一是士。」4.
胡蘭成係從基隆港抵達台北，住在中國文化學院大恩館單身套房，著名紅學家潘重規、程國強是他的芳鄰。胡蘭成的中等身材配上頭戴的邊帽，身穿的唐衫，再加手執樹枝，使其飄逸瀟灑狀更為突出。暑假過後他便開講《華學、科學與哲學》。講課常常天馬行空的他，學問顯得駁雜繁複，但略加梳理，仍大別有三：一是中國文明優於西方論，並以易經參數學、物理，以《山河歲月》、《建國新書》為主；二是大自然五大基本法則（意志、陰陽變化、絕對／相對空間、因果／非因果性、循環），以《革命要詩與學問》、《中國的禮樂風景》為主；三是女人創建文明論，以《今日何日兮》與《閒愁萬種》下卷（明）5.為主。對胡蘭成這一套將科學與哲學嫁接的理論，華岡的學子聽得一頭霧水，胡氏的知音甚稀，他在華岡幾乎沒甚麼得意門生；再加上胡蘭成在台的活動不敢過於張揚，生怕惹來經歷過抗戰的人找他算舊賬，故在文化學院講學半年多一直深居簡出，日子倒也過得安穩、踏實。
但胡蘭成是個不甘寂寞的人。他總愛表現自己，因而當《山河歲月》在台再版時，特用膾炙人口《未央歌》作者鹿橋致胡蘭成夫婦的信作代序。鹿橋雖然不贊同「民間起兵」的觀點，但仍認為胡蘭成是「當今之世能解、能評、能開導、教誨」他的前輩，因而他提高噪門吹噓胡蘭成的《山河歲月》與胡氏的另兩本書《今生今世》、《華學、科學與哲學》，皆可稱為「大聰明、智慧、用功之人至誠之作」。這裡講的《今生今世》，不似《山河歲月》偏於政治與歷史，而是用抒情筆調寫成的散文集。「山」、「今」兩書，曾在香港問世，但台灣讀者難以見到，因而當一家出版社老闆得知「張愛玲以前的先生」就在台灣任教時，便到陽明山登門拜訪，和他簽訂出版合同。出版社礙於台灣當局的新聞出版政策，將《山河歲月》其中一章《解放軍興廢記》刪去。他自認為這本書「是寫現今世上的天意人事亦如樵漁閒話」，其實那是甚麼「閒話」，像最後一章《伐共建國》，就充滿了咒罵共產黨的字眼。即使作了改寫，也脫不了意識形態掛帥。 （之二）
1.胡蘭成：《中國文學史話》。
2.3.胡蘭成：《建國新書》。
4.胡蘭成：《革命要詩與學問》。
5.張瑞芬：《明月前身幽蘭谷——胡蘭成、朱天文與「三三」》。
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