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■焦山碑林中的「御碑亭」
■文/圖：夏智定
第一次遊賞天下聞名的江蘇鎮江的焦山碑林，方知何謂文趣墨情，方知書法與人生與史實與每個遊人的心思熏染有多深厚和深情。
焦山碑林，與西安碑林同為我國南北互為輝映的兩大碑林，而焦山碑林因藏有千古聞名的六朝石刻《瘞鶴銘》殘石(尚留五殘石，字約六十餘個)，更被海內外書法界和文化界公推為「大字之祖」的書法界寶山。
《瘞鶴銘》殘石，被專門陳列在古色古香的寶墨軒內並建亭以大玻璃窗保護之，這五塊《瘞鶴銘》殘石，是江南地區唯一的南朝所留摩崖石刻，也是中國書法藝術發展史上僅見的用筆隱通篆意且由隸書向楷書過渡的國寶級的古代文物，無怪乎慕其名而來觀賞摩挲者不絕，有很多更是海內外書法界的高手呢。至於《瘞鶴銘》的作者究竟為誰，至今存疑，大多數學者包括六上焦山的乾隆皇帝都認為是出於王羲之手筆，但也另有三說即陶弘景說、王瓚說和顧況說。
焦山碑林共立碑四百餘方，集歷代名家之作，組成了令人敬之慕之且風雅多姿的碑林長景，以庭院或迴廊相映，竹蔭花香共輝，徜徉於中，靜靜端摩觀賞品讀，確是一種深沉的人文享受。我在北宋大文學家蘇東坡的墨竹題識詩讚等二十二方碑石前來回品讀，在他的或篆或行或隸或草的多變書法精品前陶冶此心，這種人生詩境加上獨有的文學熏染，可想而知身臨者有多麼歡悅且可心思縹緲如仙。
筆者在北宋大書法家米芾的「城市山林」四個行書巨字前佇立久久，遙想風采，猜度這位被宋徽宗尊為「書畫學博士」的一代名士的清逸行止，據說米芾晚年居於鎮江，他的許多傳世名帖，也是在鎮江所書。
焦山碑林中的歷代名家之作，可謂盈目皆是，但見很多遊客都在用相機橫拍豎拍各方碑刻，以之珍藏。而上述那位乾隆皇帝的御碑，因其帝王之尊而立亭在碑林山門入口，遊客們更愛站在碑亭前留影。乾隆若地下有知，應是大感欣慰。當然，這位熱愛書法的皇帝，也是一位《瘞鶴銘》迷，他一筆一畫臨摹的《瘞鶴銘》碑，自然也是焦山碑林中的上品之珍。
我見幾位年老的書法愛好者，含笑站在一方民國軍閥吳佩孚所書的碑刻前切磋議論，由於吳佩孚下野後專研佛經，更能保持晚節拒當漢奸，故他這一手端莊秀麗的《書揚州彌勒佛樓閣頌》楷書精品，也同樣是焦山碑林中的珍藏。
在碑林北廊中，另有集畫像刻石的一組碑刻自成特色，諸如觀音畫像碑刻和花卉畫碑刻等。觀音，乃素為中國老百姓所信仰的佛教慈悲之神，其神秘的三十三相更是廣傳民間里巷，眼前所見的明代董其昌題觀音像和清代蔣元鼐畫觀音像，可謂寶相慈祥，細觀之十分傳神。花卉碑，也很呈精彩，諸如清代乾隆的梅花碑、伊齡阿的蘭松扇面碑等，都可對之久久，細品其妙。
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