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■9日，在美國華盛頓，「了解中國西部系列論壇」第二個主題活動——西藏青海專題在馬利蘭大學開幕。圖為馬利蘭大學副教務長唐娜．漢密爾頓在開幕式上講話。 新華社
【本報北京新聞中心記者10日電】據新華社消息，流亡海外50年的十四世達賴喇嘛日前向印度政府大獻慇勤，在新德里的「和平會議」上講演時自稱「印度之子」，在印度生活很有「意義」，並表示很高興即將接受印度國籍。中國藏學研究中心科研主任廉湘民10日就此向本報明確指出，達賴喇嘛50年前的叛逃、80年代提出的「中間道路」，以及如今「赤裸裸」地自稱「印度之子」，無不說明達賴喇嘛不過是一個依附於印度及西方國家、為其戰略利益服務的棋子、工具。如果他加入印度籍，那麼中央政府沒有必要再和他對話。
據新華社報道，達賴說這番獻媚之詞前後，印度軍方近日突然叫囂「中印10年內必有一戰」，而印度總統隨後又出現在中印有爭議的達旺地區，並挑釁式地揚言「沒有忘記當年的瓦弄之戰」。達賴與印方猶如唱雙簧，配合得天衣無縫，不由得讓人懷疑，印度達賴之間已經達成某種默契，達賴「獻地求榮」，以達到狐假虎威的企圖，而印度則乘虛而入，謀求侵佔達旺地區的合法性，雙方相互借重，互為依托。
達賴疑向印度「獻地求榮」
廉湘民分析指出，一直以來，達賴喇嘛的言行完全符合印度戰略利益與美國對華戰略利益，只是過去多以一種「含蓄」的方式表達出來，比如代表藏人提出謀求「中間道路」、建立所謂的「大藏區」，而此次「赤裸裸」地自稱「印度之子」，說明達賴喇嘛已完全背叛包括藏族人民在內的所有中國人民的利益。
當被問及達賴既然已是「印度之子」，中國是否會關閉與其對話的大門，廉湘民說：「如果達賴喇嘛接受印度國籍，那他身份就發生了改變，成為不折不扣的外國人，那麼中央政府確實沒有必要再和他對話，因為中央政府與他對話的核心，就是解決他及他身邊人的個人前途問題。」廉湘民強調，中央政府對達賴喇嘛一直都是出於人道主義考慮，給其出路，讓他自己轉變政治立場，達賴喇嘛願不願意轉變立場，取決於他是否願意擺脫控制他的勢力。
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