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呂書練
看「黃金時裳」展覽時，不時聽到觀者對那一件件龐然大物般的雲裳及其精湛的手工嘖嘖稱奇，但欣賞歸欣賞，要把這些衣服恰好地在身體表現出來卻不容易，尤其像迪奧的「新面貌」系列。
作為藝術家或設計師，「新面貌」的迪奧們可以耐心精細，並盡顯才華，把服裝當藝術品般做到盡美盡善，但衣服是穿在女人身上的，穿一件衣服要如此繁複，又要如此收腰挺胸擴臀，美不美還是見仁見智，但舒不舒服卻是穿者自知。
所以，時裝界長久以來一直有最佳設計師性別之爭，這爭議隨着「新面貌」的盛行而到了極點。其中不乏大男人主義思想者，當時一位天才設計師Jacques Fath在病逝前就曾對美國傳媒說女人都不是好的時裝設計師，「女人在時裝界的唯一角色就是穿衣服。」他甚至預言，終有一天所有偉大的設計師都是男人。
對這樣的話，本就對「新面貌」式設計不以為然的香奈兒自然反駁：「不要由男人來告訴我們女人怎樣穿衣服。」她的話得到美國同行的回應，麥卡迪爾（Claire McCardell）就聲稱女性才是女裝設計師的最佳性別，當時得令的她後來被譽為「美國形象的原創者和最偉大的美國運動服設計師」。她曾在巴黎生活一年，並不斷地臨摹香奈兒和維奧尼的時裝草圖，其設計也受到兩位前輩的影響，提倡女性日裝應重功能性，以迎合日趨活躍的社交生活，她在四、五十年代推出的多款附有袋子的輕裝連衣裙，廣受歡迎。
另一位持同樣觀點又敢言的是在美國有「知識分子設計師」之稱的鮑琳．特莉芝里（Pauline Trigere），她其實是美籍法國人，在巴黎出生和長大，父母是從俄羅斯移居法國的猶太人。早在四十年代末，她就首先大膽地採用棉布和羊毛來設計晚裝，那其實是傳統上的便服用料。所以，也有人說她是美國的香奈兒。
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