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■第十一世班禪額爾德尼俗名堅贊諾布出生在那曲嘉黎縣。
1994年，尋訪靈童工作進入實質性階段。2月尋訪領導小組首次派出由高僧大德組成的三個密訪小組，分赴西藏、青海、甘肅、四川、雲南五省區，尋訪靈童。考察對象是十世班禪圓寂以後在藏曆土蛇年(1989年)、藏曆鐵馬年(1990年)、藏曆鐵羊年(1991年)出生的靈慧、健康又五官端正的男童。比龍．洛桑旦巴堅贊活佛等一組到青海、甘肅兩省和四川省阿壩州尋訪；嘎欽．格桑平措等一組到藏東的昌都地區、雲南藏區和四川省的甘孜州尋訪；嘎金．邊巴等人到西藏山南、那曲和拉薩等地尋訪。
尋訪靈童 大海撈針
從地圖上看，要尋訪十世班禪轉世靈童的區域，有200多萬平方公里。要從無數的男童中挑選出十世班禪的轉世真身，說不上大海撈針，也可說是沙裡淘金。尋訪人員要對在這三年裡出生的聰慧男童仔細詳查，記錄下他們的生辰、屬相、有靈異的舉止，以及男童父母的性格、家庭背景；同時還要仔細記錄靈童家鄉的村落位置、房屋形狀、周圍山川、河流走勢等自然景觀，並由高僧大德們根據觀湖的景象和打卦的預兆，選擇接近條件的男童，縮小範圍，再做下一步尋訪。第一次尋訪歷時54天，秘訪了40多個縣，記錄了18個靈異特點突出的男童。
當年9月又進行了第二次尋訪，重點集中在西藏。由嘎欽．邊巴率一個小組秘訪藏北那曲地區和拉薩市及所屬縣；比龍．洛桑旦巴堅贊活佛率一個小組秘訪山南和林芝兩個地區，歷時30多天，又發現了一些靈異男童，加上第一次尋訪結果，共發現了25個靈童。
1995年1月，為了使尋訪準確而公正，靈童尋訪領導小組慎重地派高僧相互交叉進行第三次尋訪，對已尋訪過的靈童再次細緻觀察。經三次秘訪，共選出28個靈異特徵顯著的男童。
三位靈童 金瓶掣籤
扎什倫布寺高僧和靈童領導小組又根據觀湖、尋訪、算卦占卜、辨認十世班禪遺物及各種吉兆的綜合分析，最後定出七名重點候選男童和五名待查男童。最後又定出三名最具靈異朕兆的男童參與大昭寺金瓶掣籤。扎什倫布寺民管會主任剌嘛．次仁介紹說，這三個靈童分別代表了十世班禪的身、語、意密化身，具備「涅槃三德」。
其實，在第一次尋訪後，尋訪人員就在那曲嘉黎縣發現了靈童堅贊諾布。嘉黎縣雖地處廣袤的藏北草原，但風光獨特，除了大片起伏的草坡、明亮的湖泊，還有高聳的雪山和綠色的森林，景色和觀湖預示接近。
後來在十一世班禪坐床之際，日喀則舉行了藏傳佛教界高僧座談會。甘肅大活佛貢唐倉因年邁且身體欠佳未能參加。他托拉卜楞寺大活佛嘉木樣．洛桑久美．圖丹卻吉尼瑪在會上轉述了他的一個夢。貢唐倉活佛夢到他和十世班禪一起騎馬。貢唐倉問大師到哪裡去？大師說，回家去。兩騎跑過大片草原，來到一條河流前，十世班禪騎馬先涉水去對岸說，我到家了，你過來吧。只見對岸有一座長滿樹林的山，山下有一些藏式平房，遠處還有一片湖泊。貢唐倉牽馬過河，一到水中，涼涼的水把貢唐倉驚醒了。後來一分析，十世班禪托夢給貢唐倉的地方，就是藏北嘉黎。 (十) ■（摘自《告訴你一個真西藏》 劉偉著）
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