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■瑤胞普遍識得草藥，多數人都會就地取材治幾種病。
——搶救寶貴傳統 官方曲折探路
中國傳統中醫藥，是千百年來在民間傳承發展下來的。一些正規大醫院束手無策的疾病，民間卻能輕易找到有效的治療方法。但民間療法所使用的方藥和器械卻多是沒有批號的，從業人員也常常不具備行醫資格。一方面是患者對民間醫藥的需求，另一方面是從業人員被認為在非法行醫，自1999年實施《中華人民共和國執業醫師法》以來，至今這仍然是一大幾乎無法解決的難題。 ■本報駐廣西記者羅漢、陳雪、羅玲
唐華的祖母是一名家傳數代的壯醫，唐華年少時曾跟隨其學了四年，摸索出了幾套治療疑難雜症的絕招，在桂林市行醫多年，頗有名聲。執業醫師法實施後，他傻眼了。按法律規定，參加執業醫師資格考試或執業助理醫師資格考試的人，首先必須具有醫學專業學歷。而且，考試內容西醫約佔五分之二，沒有系統學習過的人很難通過。民間中醫要想合法行醫，至少要過學歷、西醫知識兩道關。很多確有專長的民間傳統醫師沒有資格報考執業證書。只有高中文化的唐華，如果不是自認出局，就只有「非法行醫」了。直到幾年前，唐華才又重新披上白大褂。經過重重考評，廣西壯醫醫院採用副主任醫師跟班形式，聘請包括他在內的4位民間醫師到院坐堂，在他們診療後，由跟班醫師出具處方。
廣西中醫藥管理局局長龐軍說，這是廣西盡力保護、利用民間中醫資源的新嘗試。此外，國家2006年出台了傳統醫學師承和確有專長人員醫師資格考核考試辦法，對民間醫師的考試資格作出了一些相對寬鬆的具體規定，考核權下放至省級。廣西組織考核，有2,000多人報名，1,100多人獲得通過，其中不乏八九十高齡的土醫。
考試擋道 被迫「非法行醫」
可更多的醫師沒有唐華這麼幸運。生在中醫世家的丘龍，沒讀過醫學院校，為了繼承家傳，辛苦數年，通過自學方式獲得醫學碩士學位，才得以考取執業資格。桂林民間醫生唐桂德，擅長於養生、恢復，現在乾脆不行醫了，用自己的家傳秘方炮製藥酒出售。
民間行醫的模式已上千年，確實有不少醫師治療水平高、成本低、效果好，深受歡迎，老百姓需求很大。但執業資格要求使得許多醫生只得地下行醫、非法行醫，三教九流的江湖郎中也混跡其中，良莠不齊，民間中醫市場十分混亂。據有關部門統計，僅在全國農村基層行醫而由於種種原因未取得合法手續的約有20多萬人。
由於准入門檻提高，很多民間醫師已不再行醫，其後代也已大多不習中醫，寶貴的中醫藥知識逐漸失傳。另一方面，現在的中醫院校傳授的內容已西醫化，中醫院診療也很少使用望聞問切的方法，動輒化驗、檢查、輸液，幾乎沒有傳統的抓藥、煎藥了。
龐軍告訴記者，廣西壯、瑤、苗、侗等民族均有自成體系的醫療技術，民間民族醫藥有著廣泛市場，廣西正在現有法律政策框架下努力探索民間民族醫藥的開發利用。
草藥奇效 聲名遠傳山外
被稱為世界瑤都的廣西金秀瑤族自治縣，坐落在大瑤山中，瑤胞依托深山裡的草藥資源形成的診療技術，在治療風濕、骨傷、婦科等多種疾病方面有奇效，聲名遠傳至山外，高峰時曾有400多名瑤醫行醫。但是，目前只剩下寥寥數十名，如果再不搶救，廣西瑤醫的發展脈絡就會斷鏈。
為此，廣西從金秀瑤醫入手，探索民間民族醫藥的保護傳承之路。具體辦法是，由管轄金秀的來賓市衛生行政管理部門組織，在全區範圍內抽調專家組建鑒定小組，對金秀的民間醫師進行考核，通過者獲得在金秀縣境內行醫的資格，發給限定診療範圍的行醫執照。一兩年後，自治區層面再對其中的佼佼者組織考核，選擇一些水平高的醫師到三級民族醫院出診並帶徒。另外，對一些確實文化太低無法通過考核而又確有一技之長的，經考核後允許註冊為村醫，可在農村行醫。
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