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文：袁躍興
這幾年，我們的文化「熱點」事件很多，爭名人故里、申遺、為凸顯文化底蘊爭相改地名，歷史街區大規模改造，文化創意產業紛紛上馬，不同的文化觀念、不同的文化模式、不同的文化價值劇烈嬗變，快速更新，但在這種文化「亂花漸欲迷人眼」式的現象紛呈中，我們也發現存在著種種文化的混亂現象，在這種文化「亂象」中，其中最主要的就是把文化的作用異化為功利的手段，金錢的工具。
針對這樣的一些文化現象，全國政協委員、中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席馮驥才曾這樣說，從面子工程到城市審美，如今的文化圈充滿著拜金主義的風氣，文化內涵不是用金錢能堆出來的，我們的文化都被錢收買了，我們反過來又拿文化賣錢，這是多麼可怕的惡性循環……這種對「文化賺錢論」的尖銳批評，足以令我們警覺、深思。
實際上，一段時間以來，一些有社會責任感和文化使命感的作家、學者，也多次嚴肅批評目前這種「文化賺錢論」。當下文化藝術形式中存在著一種鄙俗化的潮流，這種充滿謬誤、以假亂真的偽文化，正在使我們的文化變得粗淺、輕薄、空洞、庸俗，甚至徒有虛名，到底是什麼力量在驅動這股潮流？一句話戳穿，即以文化謀利。
中國戲劇家協會名譽主席李默然最近在《人民日報》也撰文指出，當前文藝發展的最大阻力，其中之一就是「錢」。文化藝術一旦徹底貨幣化，就是死路一條。當然，這不是主張文學藝術就要賠錢，但如果唯金錢馬首是瞻，一定會毀掉一切文化藝術精華，甚至毀掉中華民族幾千年的優秀文化。借口市場化推行拜金主義的現象屢見不鮮，需要認真反思和警惕。這仍然痛批的是「文化賺錢論」。
前不久，《文匯報》刊登了《國內文藝創作虛假繁榮？內涵空洞細想什麼都沒有》，其中指出，當下國內的文藝創作從數量上看，似乎已經相當繁榮，據有關方面不完全統計，每年中國新出版的實體長篇小說有3,000部，新創作的電影為500部，電視連續劇15,000集，舞台劇4,000台……儘管各類文化藝術產品數量眾多，但它們卻是重數量輕質量、內涵空洞乃至虛假繁榮。其原因在哪裡？這與當下文化圈、文娛圈中正在流行的「文化賺錢論」，有很大關係。我們知道，文化是非功利性的探求，是對高雅、深刻和創造性的要求，文化崇拜真善美，對心靈的培養永遠有著不可代替的價值，這是文化的基本要義。但是，當我們的文化藝術產品，把市場、把商業利益放在首位，怎會期望那些具有「一個時代的標記和註釋」的真正有價值的作品出現，這更遑論讓我們看到那些思想燭照、「閃電劃破夜空般穿透人們心靈」之力作了！
此外，新年「天價相聲」頗為熱鬧，最高票價基本為8880元、6888元、3888元。還有「天價二人轉聖誕夜」，「天價小品聖誕夜」……誰都知道，文化是對參與的需要，文化不是排他的享樂，不是奢侈品，更不是特權。相聲等大眾文藝，是最大眾化的文化藝術形式，其平民性、民間性、草根性，與普通百姓生活最為接近，每一個普通人都應具有這種參與的文化權利，但是，讓大眾文藝標以「天價」，讓大眾文藝金錢化，卻是讓這種文化藝術完全變成了一種奢侈，一種特權享受。
這些文化謀利，這種文化賺錢論，可說是我們現在對待文化的最實用、最功利的態度，這在當前的文化領域中，在對待各種不同的文化形式中，氾濫所及，影響很大——歷史名人可以賺錢，「申遺」可以賺錢，毀棄歷史建築可以賺錢，歷史可以賺錢，文學可以賺錢，娛樂可以賺錢……在消費主義的影響下，在商業資本的作用下，在工具理性思潮的滲透下，文化的這種品質和特質，正在日益被解構、消融和顛覆，幾乎所有的文化形式，正在向技術化、工具化、世俗化、慾望化、消費化、市場化和商業化方向發展。
2010年12月22日，著名文化學者余秋雨在由人民日報、人民網文化頻道聯合承辦的《文化講壇》做了主題為「為文化做減法」的演講。什麼是「為文化做減法」？就是用減法清理文化思路，用減法走出文化誤區，就是怎樣去除文化中不必要的雜質，留下最本質的東西。所以，「為文化做減法」，就是需要我們有文化的自覺，需要我們重視文化對人的生活、心靈、靈魂的完美、完善、高尚、提高的追求，重視文化引導人們對幸福和理想的追求，去除文化上慾望化、技術化、工具化、金錢化的色彩，留下文化的本質和精神。
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