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■馬 健
「元旦」一詞來源於我國古代。「元」有開始之意，「旦」指天明的意思。元旦便是一年開始的第一天，也被稱為「新曆年」、「陽曆年」。然而，「元旦」在古代非指公曆新年，而是農曆正月初一，亦即春節。從古到今，歷代詩人都為元旦抒情作詩，留下不少名篇佳作。
描寫元旦最著名的古詩，大概便是宋代王安石的這首《元日》了：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」本詩通過元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負。全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。
古代元旦，朝廷一般都要進行賀歲之禮，規模宏大而隆重。其中三國時期曹植《元會詩》，描繪了曹魏時元旦賀歲的場面：「初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂……」。此詩分為三章，首章點明宴會的原因和時間，次章渲染出禮儀之莊重、宴飲之歡暢、音樂之和美，以及宴會的場景。末章為詩人的頌美祝福元旦之語。整首詩歌採用四言句式，尤顯莊重典雅。
唐朝時期是詩歌發展的鼎盛時期，期間出現了多首描寫元旦的詩歌。大詩人白居易在《七年元日對酒五首》之二寫道：「眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！」此時詩人已經是年屆古稀，卻老當益壯，整首詩歌表達了他不懼衰老、昂首挺胸進入新年的豪情壯志。詩人高適寫過一首《除夜》，寫的是古代元旦前夜詩人的感受：「旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然？ 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 」詩人客居他鄉，油然而生孤寂的思鄉之情，但這一夜「獨不眠」、「轉淒然」、「思千里」，到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復一年老大無成的傷感。
唐代另外一位大詩人孟浩然也寫了一首《田家元日》詩，云：「昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。」詩歌描寫詩人年已四十而未出仕的無奈和傷感，但他並未耽於此憂，而樂在田家的元日，找回自己的志趣，享受五穀豐登的喜悅。
宋朝大文豪蘇東坡在某年元旦前夜，酣醉之餘，寫下《守歲》詩：「欲知垂盡歲，有似赴壑蛇……努力盡今夕，少年猶可誇！」詩人把飛逝的時光比作鑽洞的長蛇，強烈感歎時光飛逝，人生短暫。而宋朝的詩人陸游所寫的《已酉元旦》，描繪了古時元旦貼春聯的習俗：「夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。」詩中所描繪的「桃符」便指的是春聯。
古代描寫元旦的詩歌還有很多，保存至今的有幾百首。如此浩瀚的古詩，首首精彩，篇篇美妙，更讓人感覺絕妙之處便在於詩人們同寫一個題目，內容各異，卻不雷同。或許，這正是他們所處時地不同，各見詩情，獨自吟就而成的千古不朽的絕唱吧。
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