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卓 偉
反對派借司徒華之死大造文章，悼念會巡迴各區舉行，由過年前辦到過年後，追思會還要一日多場，全球直播。反對派更借喪事向特區政府施壓，要求准許名為「民運分子」實為台灣間諜的王丹來港，要政府官員高調參與追思會，認同「支聯會」綱領，否則就是不尊重司徒華云云。這些都說明反對派由始至終將司徒華喪禮當作一項政治行動，當中有人借題發揮、有人政治抽水、有人分食資產、也有人貓哭老鼠。
《文匯報》揭露反對派將喪禮政治化的圖謀，點出反對派「以死人壓生人」的伎倆，將一眾反對派頭面人物的不堪面目揭露出來。反對派皇帝的新衣被脫下來，自然感到羞愧無地，但又不敢公開反駁，於是反對派的喉舌傳媒來「叫屈呼冤」。
先有電台主持人將《文匯報》報道上綱上線，說報道是對司徒華不敬，翌日《蘋果日報》再接力在政情版顯著位置刊出了題為《左報打手侮辱華叔》的報道，說「噚日《文匯報》借批支聯會搞華叔悼念活動，乘機侮辱華叔『不得安生』、『有排先可以真正安息』，令唔少泛民同華叔支持者睇到眼火爆！」「成篇文章主要指支聯會効維園搞悼念活動，係要『消費』司徒華，就算寫到篇文最後一句，都仲好似驚對華叔未夠刻薄、𦴩薄，係要加多句話華叔『有排先可以真正安息』。」報道說來說去都只是說《文匯報》刻薄，但卻沒有觸及最關鍵的問題，就是反對派將喪禮政治化，是否合乎道德？又是否對先人不敬？
中國人的傳統，始終對喪事有忌諱，有心者大可自行弔唁，但卻少有如反對派般四處宣傳，到處呼籲市民參與，每次都邀請傳媒報道電視轉播。如果是真心悼念有必要如此嗎？一兩次大型追思會已經足夠，有必要由年尾辦到過年，這不是「消費」司徒華是什麼？反對派將司徒華四處展示，到處招搖，令死者難安，外人側目，這又算是什麼？
說穿了，《蘋果》不過為配合反對派圖謀，將司徒華的遺產分食乾淨，藉此整合「支聯會」、「教協」及民主黨等勢力，加強攻擊內地、衝擊「一國兩制」的力度，司徒華的喪禮愈搞愈大，時間愈拖愈長，結合的政治力量就愈大，所以《蘋果》自然要大力鼓吹，不要壞了大事。
《蘋果》還訪問了「支聯會」代理主席李卓人，報道指他「好勞氣咁話原來好多人都睇到(《文匯報》文章)，人人睇完都眼火爆，事關支聯會早已表明會舉辦悼念活動，因為華叔告別儀式唔可以畀大量支持佢嘅市民參加，再加上有個農曆新年假期，所以要推遲到華叔生忌時舉行。」李卓人的說法邏輯混亂，「支聯會」事先聲明會辦悼念活動不代表活動就沒有被政治化，而將喪事延續至生忌更是聞所未聞。
當然，李卓人即將接任「支聯會」主席，司徒華喪禮是他接班的第一份功課，自然要「做到盡」，司徒華要「真正安息」，看來還要多等一會。
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