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■霍達昭示範拉繩動作。
香港的表演藝術之中，默劇實屬小眾，要在下一代撒下默劇的種子也不容易。遠在澳洲的香港默劇開山祖師霍達昭，在彼邦聽到很多關於80後的負面訊息，想了解香港的下一代，以及讓他們認識默劇，早前專程來港作短暫逗留，先後在3間中學和1間大學舉辦默劇工作坊「尋苗植默」，當中也有遇到令他感氣憤的名校學生：「忍唔住鬧咗15分鐘。」老馬有火，不是因為學生資質差，而是他們的態度和投入的程度，更令他反思香港的教育。
今年63歲的霍達昭曾投身繪畫藝術，80年代走進默劇藝術，到過倫敦和紐約深造默劇，回港後成立藝穗默劇實驗室，92年以「默劇藝術家」移民澳洲。他早前回港看到本地年青人的一些問題，在工作坊裡更是看得清清楚楚，有學生遲到25分鐘，有的則心散。「態度出了問題。成績出眾，但心裡似乎只有目標，向著成績、金錢等目標衝，覺得態度可以不理。」他叫那班學生除下眼鏡，看到每張臉上都有一對黑眼圈，也使他思考本地教育與學生在學業上所承受的壓力：「在教育上沒有了以往著重德育的傳統。他們功課壓力大，放學後可能還要補習。」說罷也同情學生所面對的處境。
提起年青人對默劇的興趣
好師父易找，好學生難求，幸好在不同學校舉行工作坊，霍達昭也有遇到學習時十分投入的學生，如採訪當日的學生，彼此間帶來的不只歡樂，也激發創意，思考如何把動作模倣，畢竟默劇（Mime）有著模倣的意思，他們在工作坊裡模倣吹氣球和在地上拾羽毛等動作。他希望這次能擴闊他們的視野，令他們處於飢餓狀態，自行吸收知識。「覺得飽，又怎會自行覓食？像動物園裡的動物，毛色確實靚，但走出動物園便會有問題。」
霍達昭說這次工作坊計劃不是以公開演出為目的，除了介紹默劇，提起他們對默劇的興趣，重點在於建立年輕一代的自我認知能力，以身體表達自己。「默劇有助他們開放身體，從而開放腦袋和心靈，減輕他們平日心理和生理的壓抑，其實心理生理衛生有助思考。」
自70年代林立三把默劇帶進香港，霍達昭說在1985年至1997年是本地默劇的輝煌年代。時至今日，演默劇不一定要把臉塗白，那只當是一張臉具，大多穿上黑色衣服，但默劇的重點多年不變—在於觀察和創意：「留意身邊事，演繹出感動自己與別人的事。」
其實不少表演形式都跟默劇有關係，如霍達昭的學生詹瑞文，也曾是藝穗默劇實驗室學員，現時在本地是炙手可熱的表演藝術家，默劇也與舞蹈都有著共同元素，moonwalk本是默劇的形體基本練習，米高積遜的moonwalk也是來自法國馬塞馬素（Marcel Marceau）的「逆風而行」（Walking Against the Wind），他說這位默劇大師的演出魅力，也使他喜歡默劇。
「一般演員可發揮的空間不多，是舞台上的工具，主要的根據是導演和劇本的要求，而默劇則有著獨特性，表達的是自己身邊的故事，故事是屬於你的，表達出來令觀眾產生共鳴。自編自導自演，我手上的一個袋就裝滿了不同材料。」
霍達昭坦言在世界各地，投身默劇的人少之又少，即使他居住的澳洲亦然。「全面的專業默劇家——有豐富的表演經驗，認識默劇的2000多年歷史變化，有著緊貼現今時代的思維和自己一套的理念、理想的人，在現時可以說是沒有。」語氣隱然透出蒼涼的感覺。
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