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■中大通識教育基礎課程副主任趙茱莉（左）與王永雄認為閱讀經典所取得的第一手閱讀經驗很重要。
在這個網絡年代，轉載可說是慣性動作，但引用的原著又有多少人仔細讀一遍？求學問，讀先賢大師所寫的經典，絕對值得嘗試理解，但這當然不是要你囫圇吞棗，若有人在旁指導自是更好，你認為一定要在學校？不，現在正有學者嘗試把空間伸延至校外講解通識，說的是香港中文大學通識教育部的一眾導師，將在商務印書館主講「閱讀．經典」講座系列，把經典閱讀帶入社區，牽著大家的手走上通識之路。
誠如中大通識教育主任張燦輝所說：「通識不是指『通通都識』，也不是普普通通，而是為所有人的。」追求學問，自是從經得起時間考驗的經典入手，了解一眾先賢大師的精髓，而非只是流行一時的暢銷書，這亦是張燦輝經常強調的一句話：「重讀經典。」
這次走入社區作分享的講座系列分四講，第一講剛剛結束，報名名額在3天內即已爆滿，足見通識仍有一定的捧場客。餘下三講分別講解《古蘭經》、《社會契約論》和《答辯論》，本本都是經典。除了四講之外，他們還從22本經典中選出10本，由導師撰寫如小冊子般袖珍的導讀，讓大家手執經典時，都能讀得懂。
講座系列儼如濃縮版通識課程，張燦輝說中大因應「三三四」新學制，在原有的通識教育基礎課程之上，加上「與人文對話」及「與自然對話」兩個必修科目，他坦言內容貫通中西經典，人文與科學並重，實屬首次。由課程設定以至在教學上所得的經驗，牽涉到深層次思考，如人的價值和意義等。「重要的是當中有文章、有討論，透過對話來明白當中的問題，深入思考和作出反省。」經過在校的嘗試，面向大眾時的講解更豐富。
讀經典啟發思考
經整理而推出的新教材也是在今年1月出版，如「與自然對話」便涉及柏拉圖、達爾文的著作，「與人文對話」則抽出主題如認識自我來作講解，包括認識自我的潛能以至擴展至社群，由荷馬《奧德賽》，宗教典籍《聖經》、《可蘭經》，談及社會的黃宗羲《明夷待訪錄》和盧梭《社會契約論》等都涉及。
對於教學，張燦輝認為絕不是催谷學生啃書就行。「教育不是只把所有教學內容全部教完便算，而是要引導，課程要能使學生在書本裡得到反省，帶出醒覺，而不是被動地接受知識。」中大通識教育基礎課程副主任趙茱莉認為，學生看的大多是二手資料，卻非原本文本，若學生在學習前準備，留意導讀、閱讀文本以及討論，他們所得的是一手經驗，有自己的解讀，這亦與大學通識的重點相符—在於培育學生的思辨能力：「透過閱讀和討論，從中得到啟發，日後可自行解決問題，而不是職業訓練或上『雞精班』。」
聽過通識教育導師的分享，讀書不單要讀得透徹和反覆思考，還得選讀傳世經典，從中汲取寶貴的閱讀經驗。
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