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■蚩尤後裔—貴州苗族人在蚩尤塚前以民族樂舞祭祀先祖。
上古時代，黃帝戰勝蚩尤，追封其為「兵主」，後來成為帝王泰山封禪之時所祭「八神」（八神：一曰天主，祠天齊；二曰地主，祠泰山梁父；三曰兵主，祠蚩尤；四曰陰主，祠三山；五曰陽主，祠之罘；六曰月主，祠之萊；七曰日主，祠成山；八曰四時主，祠琅琊）之一。《五帝本紀．集解》云：「蚩尤，古天子。」正史記載中，秦始皇封禪之時便祭祀蚩尤；漢高祖劉邦起兵抗秦，也首先「斬白蛇、祭蚩尤」，以彰顯其「順乎天道」。隨著封建「正統」思想日益興盛，到宋元年間，中央政府對蚩尤的祭祀活動幾乎銷聲匿跡，只有民間仍有零星記載，但「蚩尤」名稱也已極少使用。滄海桑田，封建社會「成王敗寇」思想逐步消逝，史學界開始正視蚩尤及其率領的東夷部落最重要一支—九黎部，為中華文明史所做的不朽貢獻。近幾年，祭祀蚩尤的活動在民間蔚然成風，而史學界也將蚩尤與黃帝、炎帝並舉，統稱中華民族三大「人文始祖」。
蚩尤精通兵法 興農耕創百藝
史料記載，蚩尤所率的九黎部，在黃河下游興農耕、冶銅鐵、製五兵、創百藝、明天道、理教化，為中華早期文明的形成做出了傑出貢獻。蚩尤除精通兵法、刑律之外，其部落還是農耕、冶金術和宗教這「三大發明」的創造者。黃帝和炎帝部落發跡於西部高原，長期過著「逐水草而居」的遊牧生活。後來，炎黃聯軍打敗蚩尤、東遷至黃河中下游平原後，才逐漸轉入農業耕作。史書中也記載黃帝部落本不擅長農耕，制服蚩尤後，他們起用歸順自己的原蚩尤部族人掌管天象，指導農事。
蚩尤兵敗身死之後，其部族一部分歸順黃帝，成為如今漢族的組成部分；其餘眾部輾轉遷至南方，成為「三苗」，即今天苗族、瑤族等少數民族的前身。相傳蚩尤死後各地叛亂不止，黃帝乃封其為「兵主」，並命人懸掛蚩尤畫像，眾人以為蚩尤未死，遂天下大安。蚩尤也因此有「上古戰神」之譽。
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