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■民眾在虔誠拜祭。
作為成吉思汗的守護者，在將近800年的歷史變遷中，達爾扈特人歷經磨難，幾度興衰，陵門一度被封，但達爾扈特人從來沒有放棄過對信仰的堅持，為了這份堅持，他們作出了很多的努力甚至是付出了血的代價。
元朝之後，長期戰亂使得達爾扈特人的祭祀支離破碎，清朝康熙三十五年(1696年)，蒙古王公貴族聯名倡議重組達爾扈特500戶，集中居住在八白宮周圍，形成明確的禁地。這一請求得到清政府的鼎力支持，目前生活在鄂爾多斯草原上的達爾扈特即是這500戶人家的血脈。
陵門一度被封 陵園損失慘重
1938年，日本侵略軍意圖操縱偽蒙疆政權，策劃將八白宮東移歸綏，並企圖攻佔伊金霍洛，劫走成陵，以為號令。危難時刻，達爾扈特部族上書國民政府將成陵西遷到了甘肅省興隆山。靈柩西遷途徑延安時，毛澤東主席和朱德總司令亦向成吉思汗靈柩敬獻花圈。1949年蘭州解放前夕，成陵再次被西遷至青海省塔爾寺，直到1954年才回到內蒙古鄂爾多斯伊金霍洛。文革開始，成陵作為「四舊」再次在劫難逃，守陵人遭驅逐，陵門被封，陵園損失慘重，陵宮之外的達爾扈特人因為他們的牧主或富農身份，大多命運多舛。儘管如此，民間對成吉思汗的祭奠卻從未中斷過。
上世紀80年代初，祭祀制度才得以恢復，與此同時成陵開始對外開放。新世紀前後，隨著鄂爾多斯經濟的快速發展，成陵也迎來了有史以來最大規模的修繕，政府不僅擴建了陵園，而且將散落於陵宮周圍的伊金霍洛鎮整體遷離景區。
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