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2013年10月7日 星期一
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中華能源基金會辦「中美對話」透視核心價值


http://paper.wenweipo.com   [2013-10-07]     我要評論
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■何志平在論壇上發言。中華能源基金會供圖

 香港文匯報訊(記者 張易)核心價值爭議一直困擾中美兩國關係發展,基督教文明和儒家文明會在新時代和平共處,還是必然發生「文明衝突」?中華能源基金委員會為持續增進中美相互理解與尊重,於10月4日至5日,假美國首都華盛頓卡內基圖書館,舉辦「中美對話(四)︰核心價值與世界秩序」,是首次有中國非政府組織走進美國政治中心華盛頓,開展文明對話。

何志平:冀建立政治互信

 中華能源基金委員會常務副主席兼秘書長何志平致辭時說,在任何文化的對話中,核心價值最重要,因它是人類一切思想行為的根源,是一個社會的集體價值觀系統,規範人的思想,建立人的身份,推動經濟,支配選擇,引發期望。換句話說,核心價值就是人安身立命的原則,核心價值的對話就是政治的對話。連續不斷的公開對話是公共外交的主體,只有深入了解對話雙方的核心價值、文化傳統以及歷史背景,才可以消除不必要的恐懼和焦慮,建立政治互信。

 與過去三次在香港舉行的研討會不同,今次研討會選擇在美國首都華盛頓舉行,何志平形容會議是要用文化向美國人敲門。他說,在歷史上西方文明曾三次向中國敲門︰18世紀,西方傳教士曾用宗教向中國「敲門」;19世紀,列強用堅船利炮轟開中國大門;20世紀70年代,美國總統尼克松訪華,用市場經濟和自由貿易等理念「敲門」。同時,中國文化也「敲」過西方的門︰第一次是漢朝張騫通西域;第二次是明朝鄭和下西洋。這次在美國華盛頓舉行的「中美對話」研討會,可視為21世紀中美走向新型大國關係新篇章下,中國民間組織以文化和核心價值第三次向西方「敲門」。

東西價值 光譜兩端

 何志平認為,東西兩套價值觀並非互不兼容,相反,它們可以是一套價值觀的不同面向,光譜的兩端,像太極一樣,兩套價值只是「道」的兩種不同形態而已。「現代化既非兩股對立力量之間的鬥爭,也非由各方建立聯合陣線。現代化是自由地帶,可多元發展,供各方開闢自己的領域,互相學習,同時保全各自的深厚基礎。」

 為期兩天的研討會,共舉辦6場論壇,以通過政府以外的渠道,建立中美長效對話機制,開展非正式高峰會晤的精神,組織中美兩國的官員、知名學者和企業家,圍繞「核心價值與世界秩序」,聚焦探討「儒家與基督教在促進社會和諧與世界和平上有何異同之處?」、「西方之自由民主政治體制是否適合所有國家?」、「亞洲文化和價值能否在世界文化版圖中找到合適的立足點?」、「中國能否和平崛起?」等幾類熱點話題。

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