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■老街、老人、古老的民族樂器，構成一幅恬靜的古鎮生活圖景。 本報記者丁樹勇 攝
雲南省麗江大研古鎮講究風水佈局，環山繞水符合五行風水佈局，譜寫納摩民族（納西族和摩梭族）傳奇，該鎮除了是納西族的聚居地，也是現今世界上僅存的女兒國摩梭族的地方。古鎮歷史淵源久遠，歷經元、明、清三代近500年，古城建築精巧雅致，是明朝麗江軍民府、清朝麗江府的府衙署所在地。 ■香港文匯報記者 霍蓉 雲南報道
一方水土養一方人，大研青山環繞，繞水而居，是巷道裡的山城。大研朝西向獅子山，北邊象山和金虹山，山脈阻隔冬季西北風，形成春季迎東風。據說這裡像塊硯，便叫「大研」。依姓名學，有木府在，「木」加「口」，會變成「困」。古街連村為鎮，主街名號「四方」，沒古城牆和死胡同，路通四面八方，風生水起，藏風聚氣。
坐西向東靠山繞水
木府是大研古鎮的中心。天地萬物性質分作五行：「金、木、水、火、土」，木屬東方，西是京城是靠山，所以木府建築的中軸線是坐西朝東。「金城環抱」房屋三面流水環繞，且水流成弓形彎曲在內側出現圓的形狀，加上象形學中，圓屬金，金能生水，水能生木。古城水源與水的形狀相互映襯，從雙石橋下分出三支通向古城，貫穿東大街、新華街和五一街，面對古道迂迴循環的佈局，形成了無數條「山管人丁水管財」的支系，人水相依。
納西木氏第一漢姓
傳說「木」是納西族第一個漢姓。納西人祖先牟保阿琮是西域蒙古人，兒子阿琮阿良，被元世祖忽必烈任命為麗江軍民宣撫司正使後，統領一府七州一縣，納西從此納入中央版圖。明朝時，子孫阿甲阿得帶族人歸順朝廷，朝拜朱元璋時，朱元璋問他姓什麼，他說自己沒有姓。朱元璋就把「朱」字分你一半，就變成「木」，「木」字加上「人」字就是「朱」，以後就是朱家的人了。「阿甲阿得」改名「木得」，而當地的宗法禮儀建築和話語腔調，都和朝廷保持一致，也就有如今的「南方紫禁城」。木府歷經元、明、清三代近500年。
重修家譜釐清歷史
《木府家譜》說法很多，有雞足山畫像版、石鼓碣碑文版、法國巴克的《麼些研究》圖錄版、《中國西南納西古王國》等。為了釐清歷史說法，木府第34代後裔木光，重修了《木府家譜》，收錄傳世的家譜文獻，族人一世到三十四世的圖錄，本記、圖錄、家族大事記、姓氏延續、婚嫁聯姻、著作等。族人詩詞如木泰、木公、木青、木高、木增、木靖等是代表，有感而發的文字，流露出木氏家族在生活中的性情和思想。
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