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2014年8月21日 星期四
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祥雲 祥瑞雲南源 多姿彩雲鄉


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■祥雲古城。

《南詔野史》記載,帝夢彩雲現於龍興和山,縣在雲之南,故名「雲南縣」。這個最早叫雲南的地方,就是今天的大理州祥雲縣。從公元前122年至今的2000多年間,當地有史可考的「彩雲南現」不下10餘次,素有「彩雲之鄉」的美譽。祥瑞雲南源,多姿彩雲鄉,如今的祥雲正以其深厚的歷史底蘊,豐富多元的文化景觀,吸引着世人追逐癡迷的目光。■香港文匯報記者 王晉、李艷娟 祥雲報道

歷史悠久 文化璀璨

祥雲歷史悠久,文化燦爛,是最早叫「雲南」的地方。西漢元封二年(公元前109年)設縣,建縣時因彩雲現於縣治(雲南驛)之北的龍興和山,縣(治)在雲之南,稱雲南縣。元代設雲南行中書省,省縣同名幾百年,雲南縣又被稱為「小雲南」。民國七年(1918年),因省、縣同名,又因唐玄宗時雲南縣曾被命名為「祥州」,故改名為祥雲縣。

祥雲地處雲南腹地中部偏西北,大理白族自治州東部邊緣,縣城東距省會昆明298公里、西距州府大理45公里。祥雲處於交通要衝,可以稱之為滇西通衢。古代,有絲綢茶馬古道和靈官鹽業通道兩條驛道通過,是西南絲綢之路的重要組成部分。現在,廣(通)大(理)鐵路、杭(州)瑞(麗)高速公路、320國道、214國道經過祥雲,把滇中滇西滇南連成一體,交通四通八達。

悠久的歷史,便捷繁榮的地理優勢,在漫長的歷史長河中,祥雲人民創造了光輝燦爛的文化,形成了以清華古洞為代表的「新石器文化」,以大波那出土戰國銅棺為代表的「青銅文化」,以水目山為代表的「佛教文化」,以雲南驛古道為代表的「馬幫文化」,以雲南驛機場、莫尼中尉紀念標為代表的「二戰文化」,以紅軍長征過祥雲、祥雲三英烈為代表的「紅色文化」,以天峰山歌會、彝族啞巴節為代表的「民俗文化」。多元文化交織繁榮,造就了祥雲深厚的文化底蘊和獨特的城市風骨。

依托豐富資源 打造旅遊新坐標

近年來,祥雲依托境內豐富特色的文化資源,着力打造了以水目山為代表的佛教文化旅遊區,以雲南驛古鎮為中心的古驛道文化和「二戰文化」旅遊區,以王德三、王複生烈士故居為中心的「紅色文化」旅遊區,洱海衛城(古雲南城)和清華洞古人類遺址溶洞文化體驗區等一批具有豐富歷史文化內涵的旅遊觀光景區。

與此同時,祥雲加大構建景區通達便捷的交通網絡。隨着雲南驛大屯機場作為大理第二機場建設開通,積極通過爭取空中線路的支持,增開至雲南驛的機場航線,連接水目山景區,開展空中游大理、洱海、蒼山的旅遊線路,吸引遊客在雲南驛機場中轉;圍繞廣大鐵路祥雲站的建設,直接架通昆明至祥雲的旅遊專線;積極推進與周邊地區重要旅遊景區之間旅遊交通道路的建設,形成祥雲縣大旅遊圈內的無障礙通達,把祥雲打造成為雲南至大理的旅遊節點與目的地,力爭成為大理乃至雲南旅遊休閒度假發展的新坐標。

祥雲通過對歷史文化資源的挖掘和拓展,開發與保護,促進了祥雲旅遊業的發展。祥雲旅遊產業逐漸發展壯大,成為啟動當地人流、物流、信息流、資金流的重要平台,為構建祥雲現代服務業體系奠定了堅實的基礎,有效拉動了第三產業快速發展。

洱海衛城 歷史永續

「祥雲有個鐘鼓樓,半截插在雲裡頭,半截露在天外頭,初一去燒香,十五才下樓。」這段民謠裡的鐘鼓樓便在昔日洱海衛城,現在祥雲古城的中心。

洱海衛城,一座名符其實的「古雲南城」,始建於漢唐,完備於元明,四街八巷的建築格局,整個城區成回宮格佈局,仿佛一枚方印,印把子便是鐘鼓樓。鼓樓東西南北四面門洞上均有題字,東為「輝聯東壁」,南為「彩煥南雲」,西為「瑞啟西垣」,北為「恩承北闕」。建築精美繁華,不僅體現出中原文化建築構思的博大精深,也呈現出從古至今,祥雲彩雲南現的祥瑞氣象。

從鐘鼓樓下走過回望,這是一塊歷史永續的寶貴樂土。城內歷史遺蹟牌坊眾多,分佈在東西南北四街上,有北街的「義夫坊」、西門外的「朱家坊」、東街的「張家牌坊」、還有「金聲玉振坊」、「金碧屏翰坊」、「洱蒼襟帶坊」等,這些牌坊氣勢雄偉、雕刻精細、極為壯觀,是洱海衛城鮮活的歷史基因,凸顯出這座城的底蘊和氣節。

昔日的洱海衛城,鎮守四方。如今,祥雲古城從歷史中走來,時光流轉之中,歷史韻味不曾消散,現實安穩氣息相得益彰。一半古韻,一半現代,完美融合於七彩祥雲之下。

皇家禪林 佛在水目山

祥雲祥瑞之地,山水相逢,動靜之間,皆有禪機。水目山便是祥雲的禪機核心所在。

一千多年前,南詔國國王勸龍晟下旨由禪宗第九代傳人普濟禪師到水目山開山建寺。水目山佛事活動比大理崇聖寺早11年,比現今佛教名山雞足山早700餘年。香火最旺時,有「和尚三千,尼姑八百」的繁榮景象。歷代都有高僧常住於此。大理國時曾有不少皇族中人在此出家為僧,水目山是名符其實的南詔大理國皇家禪林。

在水目山有世界第一子孫式舍利塔林聖地北崗塔林,墓塔數量和規模居中國第三,僅次於少林寺和法門寺。但從埋葬的形式為一塔多僧,有240多個僧人舍利罐,則為中國第一,素有「北看少林、南觀水目」之說。塔林下方有地宮。水目山塔林地宮是繼西安法門寺之後,中國第二個在地宮發現舍利子的地方。地宮通道內設有兩千尊接引佛,故稱為「千佛壁」。地宮內有佛門舍利子,存放有200多個骨灰罐,以及普濟禪師錫杖,大理國王室舍利罐黑陶罐,「鐵樹開花」的鐵花等文物。

水目山攜有皇家禪林的輝煌繁華,凝聚雲南禪宗第一寺院的禪韻悠悠,還融合古樹名花的自然清麗。水目山至今還留有唐朝種植的花木,有上千年的古山茶「獅子頭」、「童子面」。四周群峰疊翠,綿延百里,雲蒸霞蔚,殿宇樓閣掩映於蔥郁的林木之中,如詩如畫。

「雲南」起源地 滇西「小紐約」

祥雲縣雲南驛見證歷史滄桑變幻。古道千年,有過茶香,歷經硝煙,如今是安然閒適生活地。

馬蹄聲聲,打開塵封的歲月,古道車水馬龍的昨天,像一幅畫卷鋪展開,山間鈴響馬幫來,南來北去只聞茶香。在雲南驛歷經歲月磨礪的青石板路的中段,建於一方老院中的雲南馬幫文化博物館,還原百年前馬店的原汁原味,是雲南省內保存最完整、規模最大的馬店。帳房、馬廄、客房、茶房,陳列馬幫祭祀的山神、路神、橋神的牌位,代表馬鍋頭地位的紅繡球草鞋,馬鞍、馬鐙、貨物、頭飾、馬燈、馬幫生活做飯的家什等。靜默陳列的各式對象,悠悠講述出趕馬人的流離輾轉和滄桑艱難。

時光流轉至抗日戰爭時期,茶馬古道上重要的驛站雲南驛是抗戰生命線「駝峰航線」和「滇緬公路」上的重要驛站和補給線,是國民黨空軍第38航空站駐地和國民黨中央航空學校所在地,美國空軍陳納德將軍援華空軍「飛虎隊」作戰基地之一,曾擔負起中國戰局成敗和民族存亡的使命。因戰時美國飛虎隊軍人駐紮在此,曾被稱為滇西「小紐約」。

如今在雲南驛,你仍能不時與來自美國的友人相遇,他們或是飛虎隊隊員的後代,或是研究這段歷史的專家,走入雲南驛,去探訪見證這段歷史的老人聆聽父輩在異鄉譜寫的傳奇。走入雲南驛二戰中印緬戰區交通史紀念館,舊時作戰的指揮部,飛虎隊飛機模型,一張張黑白泛黃滿載時代記憶的老照片,記載飛虎隊英勇事蹟的文史資料......身處其中,經歷一場和炮火、和硝煙、和英雄的邂逅。

多元文化 情迷祥雲

走過雲南驛的青石古道,穿過洱海衛城的鐘鼓樓,探尋過水目山塔林地宮,祥雲還有多處璀璨之地值得細細品讀。清華古洞、雲南驛機場、莫尼中尉紀念標、青海湖、天峰山歌會、彝族啞巴節等一大批多元文化寶藏在這裡匯集,絢麗多彩,異彩紛呈。

豐富多元的文化特色,眾多璀璨的遊覽勝地,讓祥雲充滿了絢麗又迷人的色彩,讓人不禁情迷祥雲。從此,若有人問起君欲往何處去?答曰彩雲之南,祥雲之下。

tips:可乘飛機至昆明,從昆明乘大巴3個小時至祥雲。

經典旅遊線路推薦:

「雲南驛」文化旅遊線:雲南驛茶馬古道-雲南馬幫博物館-胭脂巷-馬鍋頭酒坊

休閒度假旅遊線:洱海衛城-清華古洞-青海湖

抗戰旅遊線:雲南驛(二戰中印緬戰區交通史紀念館)-雲南驛機場-滇緬公路

宗教旅遊線:祥雲縣城(觀音閣、玉皇閣、蒼聖閣、清真寺)-九鼎山-華嚴基督教堂-北棚觀音寺-雲南驛(白馬寺)-水目山-天華山-天峰山

民俗風情旅遊線:祥雲縣城-禾甸鎮上赤村(龍獅舞)-鹿鳴鄉(洞經音樂)-天峰山(打歌節)-普淜鎮折苴麼村(過山號)

紅色旅遊線:祥雲縣城(王孝達故居、賀龍軍團指揮所)-下莊鎮邊縱八支隊發源地-王複生王德三烈士故居

鄉村旅遊線:洱海衛城-汪情村-天馬村-大波那古墓群-泰鑫農業莊園

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