|
蒙妮卡
人類對動物的感情似乎特別豐富。月前新界一頭野狗遭撞斃，獻花祭祀的人數不清；許多人提起逝世多年的寵物，還是淚汪汪；有些人甚至寧願養寵物，也不生兒育女。人間有情，當然好事；可惜矯枉過正。
最近非洲津巴布韋一頭狒狒，因贊比亞河河水泛濫，河中鱷魚猖獗，牠被困於孤島三年，靠鳥蛋和野草維生。狒狒的遭遇，竟獲得無數的愛護動物者關心；非洲馬納潭國家公園發起拯救行動，用船運送香蕉等食物去救濟狒狒。
最諷刺的是，非洲的狒狒經常騷擾遊人，掠奪食物。
這段「拯救狒狒」新聞引起歐洲媒體批評，嘲諷那些多愁善感的「善心人」偽善，貓哭老鼠。
英國《泰晤士報》指出，世人只看到那頭不幸的狒狒，卻不關心瀕臨絕種的動物和植物。例如，非法砍伐的木材依然有市場，用棕櫚油製成的洗頭水依然受歡迎。
報道引用一個新興的英文字「Anthropocene」（人類世）--意即：如今人類世界的全球化，經濟和工業化，已嚴重影響到生態環境。科學家預言，四分之一的哺乳類動物和五分之一爬行動物即將滅亡。
我們卻為那頭狒狒憂心忡忡。
我想起了《魯賓遜漂流記》裡的魯賓遜，他被困在荒蕪人煙的孤島二十八年，不斷與惡劣環境對抗；他起初挖洞居住，後來築起「別墅」，自製簡單木傢具。他起初飲溪水和打獵，後來繁殖野山羊，開農場飲羊奶，種大麥，烘麵包。
既然魯賓遜可以適應環境，何以那頭狒狒需要額外照顧？難道人類的感情無處發洩？
|
