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■圖為福州開元寺方丈釋本性大師。 本報福建傳真
香港文匯報訊（記者 傅龍金 福州報道）福建三明章公六全祖師「肉身坐佛」千年不朽，引起海內外強烈關注。此前，有媒體報道稱，肉身不朽是服用了一些中草藥、或者放置大量的防腐香料等。中國佛教協會常務理事、福州開元寺方丈釋本性大師25日接受本報獨家採訪時表示，福建歷史上曾大興佛教，福建多地均發現過「肉身菩薩」。
本性大師稱，在福建漳州、安溪、德化、永春等地也發現過「肉身菩薩」，但因各種原因，都已經流失海外或遭破壞。據他所知，福州曾有一尊「肉身菩薩」，疑似流失到了日本。
據了解，福建現存的還有一尊，是2003年在漳州佛光寺圓寂的妙智和尚。在台灣，也保存着台灣首尊「肉身坐佛」，17歲於福建泰寧縣慶雲寺出家的慈航大師，他的分身也已歸祖庭-福建泰寧縣慶雲寺。
1954年，慈航大師在台灣圓寂，弟子遵其遺囑，將其跏趺(佛教中修禪者的打坐姿勢)坐入一口大缸中，座下及全身周圍，墊上炭屑和石灰，再用另一口大缸蓋上，並用漆布將兩口缸纏緊。隨後，將坐缸置於土中，另建圓形塔密覆。4年後開缸，肉身完整，纏上紗布並貼金。「類似福州脫胎漆器的『夾紵』技術，而漳州妙智和尚的『肉身舍利』的形成，也是相同的過程。」
草藥香料難保肉身不腐
本性大師說，依照佛門中的說法，「肉身菩薩」的形成，是因為通過內在的修行，改變了人體內在的機能，並挖掘出潛能，「肉身不腐」只是最基本的一種變化。「可以認為是精神與肉體的一種潛能突破，僅服用中草藥、或是放置香料，那『肉身菩薩』就不會如此珍貴了。」
慈航與章公六全祖師同為三明人，有學者提出當地氣候、水土是否會影響「肉身坐佛」的形成。對此，本性大師表示，這是很值得思考的。目前全國出現「肉身坐佛」的地方，大部分都是山清水秀之地，潮濕多霧，包括現存最多「肉身菩薩」的九華山。
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