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■民間舞者準備表演擔花籃。
李秀英表示，二月會有很多有意思的表演，如擔花籃、抬花轎。時代在變化，廟會也在發生變化，比如耍猴的人沒了、踩高蹺的人也少了，但是來自其他地方的表演多了，比如今年來表演的貴州侗族大歌、新疆哈密木卡姆、陝西安塞腰鼓、河北昌黎地秧歌等。
擔經挑也叫擔花籃，是太昊陵廟會最有特色，也是必不可少的一項表演。它既是求子還願的一種形式，又是頌揚人祖伏羲、女媧繁衍人類功德的原始巫舞。在伏羲文化廣場上，有一群身穿黑色服裝的老婦。她們身穿偏大襟的上衣，腳穿繡花黑鞋，黑頭紗長約五尺。據一名舞者介紹，她們的舞姿大致有三種：剪子股、鐵索鏈、蛇蛻皮。「這三種隊型有一個共同特點，舞蹈者走到中間一定要靠背而過，身後的黑紗長尾碰繞在一起。以此象徵伏羲與女媧『兩尾相交』之意。」據了解，擔經挑傳女不傳男，係遠古時流傳下來。
看完擔經挑表演，李秀英又帶記者去看抬花轎、雜技、歌舞。遺憾的是，如今廟會上的馬戲團、歌舞團已經失去了昔日的光輝，即使正值午後客流最多的時候，這些馬戲團和歌舞團門前依然門可羅雀。李秀英說，或許是現在電視上好看的表演多了，人們就對這些表演不感興趣了。
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