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■遊客參觀雲岡石窟景區。 新華社
全國政協民族和宗教委員會調研組近日赴山西大同就促進宗教與社會主義社會相適應進行調研。調研組組長、全國政協常委、全國政協民族和宗教委員會主任朱維群強調，在促進宗教與社會主義社會相適應過程中，要防止宗教在舊社會中一些過時的東西死灰復燃，要防止極端化傾向破壞團結和諧的局面。■香港文匯報•人民政協專刊記者 馬玉潔 綜合報道
在調研組與大同市宗教界人士和相關部門進行的座談會上，朱維群說，如何促進宗教與社會主義社會相適應是一個重大命題，需要不斷研究，不斷探索。要更具體化，更具有操作性，要把握好愛國、守法，奉獻社會，要在教規教義上挖掘和弘揚有利於社會進步、有利於人民的內容，要與中國特色相適應，更加中國化。
他希望各級黨委政府積極傾聽宗教界意見，為其提供良好的條件，幫助宗教團體建設和提高人員素質，希望宗教界不斷努力，促進宗教與社會主義社會相適應。
大同歷史啟迪豐厚
山西大同古稱雲中、平城，曾是北魏都城，有2,400年的建城史，是國家首批命名的24座歷史文化名城之一，是中國古都學會確認的中國九大古都之一。
「大同在民族宗教方面有着特殊的地位，從歷史上可以給我們很多啟迪。我們所說的『各民族交往、交流、交融』，這個提法雖然是近幾年剛剛提出的，但在中國歷史上早就是一種普遍現象。」朱維群說，大同在歷史上，特別是在北魏平城時期，民族和宗教方面在全國起到了特殊作用，促進了民族的融合。
他表示，大同在宗教活動場所的維修和建設方面做了大量的工作，宗教活動場所在數量和質量上可以滿足信教群眾的需求，管理規範有序，井井有條，宗教工作卓有成效。
雲岡石窟折射佛教中國化演變
大同也是佛教中國化進程中的一個重要節點。在雲岡石窟參觀時，通過栩栩如生的佛像造型藝術，委員們直觀感受到了佛教中國化的演變進程。雲岡石窟按照開鑿時間分為早、中、晚三期。「從雲岡石窟可以看出佛像造型藝術中國化的開始，往南走，到洛陽龍門石窟，中國化的取向已經十分明顯；再向南走，開鑿於唐末宋初的大足石刻，佛教造像中國化大體上已經成熟。可以說，大同這個地方是佛教特別是佛教造像藝術中國化的發端，邁出了佛教中國化起始階段的重要一步。」朱維群說。
大同市委書記張吉福表示，宗教是社會重要的組成部分，也是匯聚正能量，構建社會和諧、繁榮發展的重要因素。要不斷推動宗教與社會主義社會相適應，支持各宗教團體發揚愛國愛教、團結進步、服務社會、和諧包容的優良傳統。
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