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■蔣慧祥介紹《墨拓大漢西域車馬行》的創作故事。 王辛鵬 攝
中國書畫是五千年華夏文明的重要載體，與之相伴而生的有一門手工裝裱的工藝，被譽為「書畫的高級服裝定製」。書畫的萬千氣韻在很大程度上都要依賴它的襯托，書畫能夠流傳千年也離不開它的功勞。如今能操持這門手藝的人在新疆已經不到五個了，新疆工藝美術大師、自治區級非物質文化遺產項目傳承代表人蔣慧祥先生就是其中一位。他的作品《墨拓大漢西域車馬行》在今年舉辦的中國（杭州）工藝美術精品博覽會上榮獲金獎，代表了中國工藝美術界最高水平。■文：香港文匯報記者 王辛鵬 烏魯木齊報道
記者日前在蔣慧祥位於烏魯木齊市體育館路的工作室「崇古齋」中見到了這幅《墨拓大漢西域車馬行》。蔣慧祥告訴記者，該作品取意西域自古以來就是中國的疆土，在歷史文化沿革中不可磨滅。「掛軸畫心為大漢西域車馬行拓片，採用傳統手工一色裝加尖穹頂作局眉，用挖嵌法裱為立軸。」
這位非遺傳承人說，整個作品的製作歷時一年。畫心的製作首先要做拓模，其間曾經用過紅磚、青磚、石板等材質，都不理想，轉而試用天然蟲蠟和石蠟配比，加入草木灰和老香灰反覆試製，終成蠟刻版。在蠟版上雕刻好「大漢西域兵車圖」後開始製作拓片。「原本選擇用禪意拓法，後來根據實際情況改為墨拓法，並且分了虛實部分以體現古意。」同時，蔣慧祥將原漢畫像磚上的「大漢西域兵車行」改為「車馬行」，取意和諧。
潛心提煉文化符號
蔣慧祥並介紹稱，這幅《墨拓大漢西域車馬行》裝裱所用的絹是真絲白絹，襯以黃色宣紙，呈現淺米色澤，既突出畫心又不顯突兀。尤為值得一提的是畫面中的尖穹頂，「文化到最後就是一個符號」，蔣慧祥表示自己站在大西域的概念上琢磨了三五年，方提煉而成。
碑拓和手工裝裱是不同的兩個門類。作為跨界藝術的一次嘗試，蔣慧祥的這幅《墨拓大漢西域車馬行》震驚了國家人才庫裡選出來當評委的專家們，他們直呼這是多年沒見的真功夫，並且對新疆能夠做出許多文化大省都做不出來的精品表示震驚和讚嘆。
家庭啟蒙 培養興趣
1965年出生的蔣慧祥是家族在新疆的第五代人，由於生日正好是農曆大年初一，「大龍尾小龍頭」，所以備受家人關愛。
蔣慧祥的祖父蔣賢達是新疆四大名醫之一，蔣慧祥對手工裝裱這門手藝的啟蒙和興趣就來自於祖父。因着職業關係，蔣賢達要看好多線裝書，其中許多是他繼承下來的，經過了歲月蹂躪和長時間的翻閱，書本都有了破損。不太忙的時候，蔣賢達常常會自己配一點中藥，弄一點漿糊，修修補補，在這個過程中經常喊年幼的蔣慧祥幫忙，耳濡目染的他產生了濃厚的興趣。
「感覺很好玩，能把一個破破爛爛的書修修補補地讓它能用能看，而且能保存起來，有時候放點樟腦啊，用白芨水煮點黏結劑，煮點花椒水為了避蟲啊，感覺很奇妙很神奇。」
拜師學藝 下海實踐
1982年，在祖父生前好友、新疆著名民主人士王子鈍老先生介紹下，蔣慧祥進入自治區博物館，師從劉海淵等老師學習書畫裝裱技藝，同時也對金石篆刻、石刻、字畫、瓷器、古舊字畫修復等有了深入了解，這些傳統的手藝涉及的學科門類複雜、技術含量高，涵蓋了色彩學、工藝美術設計、裝潢、書畫、文物保護等相關方面的知識。為了提高技藝，蔣慧祥專門學習研讀了故宮博物院修復廠裱畫組1980年編著的《書畫裝裱與修復》，謝友生老師1981年所著《書畫裝裱技法》等專業書籍，逐漸能根據不同書畫的具體情況，選擇合適的裝裱材質和款式設計及修復技法。
改革開放使中國內地迸發出了勃勃生機。1984年，蔣慧祥抓住機遇在烏魯木齊開辦了全市首家民營裱糊店。當時創刊僅半年的《烏魯木齊晚報》甚至在二版對蔣記裱糊店進行了報道。
在市場經濟中掘到了人生第一桶金的蔣慧祥沒有滿足已有的成就，1986年他又到上海系統學習南派北派的手工裝裱技藝。二十出頭的年紀，蔣慧祥便揭裱修復了名家徐庶之作品《春滿天山》、王子鈍橫幅作品《蘭花圖》、雙色立軸馬泉藝作品《馬鳴天山中》、四尺對開丁榮書法《東來淮海路漫漫》雙色鑲局立軸等。
如今，蔣慧祥是烏魯木齊收藏家協會副會長、新疆工藝美術大師、自治區級非物質文化遺產項目手工書畫裝裱的傳承代表人。
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