■古人對於師道非常重視，即便是太子也要出殿門迎接老師。圖為清朝時期的私塾。 資料圖片尊師重道，乃中華文化傳統美德。
著於兩千年前的《管子》，就有《弟子職》一篇，記錄當時的校規學則，諸如灑掃應對、學習功課、服侍先生就餐、寢息等。唐代禮法也有規定，即使貴為皇太子，每當老師授業，太子都需親出殿門迎接，先行拜師禮，讓老師先進門，入殿後先侍候老師坐下，太子才敢就座。古人禮教，今人觀之雖略顯陳腐，然師道之崇高莊嚴猶令人肅然起敬。
中國民間傳統，祠堂的神壇上常供奉「天地君親師」的牌位。天地神明、君王父母之後，就是老師。古人深信，父母生下我們的身體，必須靠先生教導，才能成就道德學問，所以對老師，要和對君王或父母親一般尊敬。一日為師，終身為父，古人執着的師道，乃貫徹「生則謹養，死則敬祭」的終身責任。
師生關係非金錢
身為學生，認真聽課、課餘用功，除有益於個人進德修業，也是對老師無私付出的回應和尊重。師恩深重，弟子難報萬一，所能做的，唯有虛心承教，不讓老師夜以繼日，備課批文的心血付諸東流。
然盱衡今日社會，資本主義風氣所及，價值觀可以金錢量化，教育亦難脫產業化、商品化的窠臼。時下流行補習，促成教育淪為金錢交易，不少學生於是以為師生之道等同各取所需的互利關係；況且現今資訊爆炸，知識學問唾手可得，教師似乎已不再擁有傳道授業的獨家專利，學生不認為老師需要尊重，更遑論崇高可敬。
昔日「程門立雪」的千古美談，若非已上升為無法實踐的神話，就是淪為愚昧滑稽的笑談。當今為師的，只能慨嘆生不逢時了。■羅賓 現職中學教師
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