■石新志（後左）與師傅鍾振山（後中）、師公姚繼祖（前）合影。受訪者供圖有感招數流於花巧 立志推廣武式108
30年前，河北少年石新志離開老家邱縣，來到一河之隔的永年廣府古鎮習武，他沒有想到今天要承擔起傳承國家非遺文化的使命。作為武式太極拳的邯鄲市級傳承人，以及武式太極第六代傳人，石新志經常告誡弟子，太極拳的生命力在於技擊，失去了實用功能，其活力就大打折扣。石新志有感現今習武者多流於花哨的招式，而疏於實際應用，為了還原太極拳的本來面目，他立志要普及和推廣武式太極古譜108式。 ■香港文匯報記者 顧大鵬 河北傳真
所謂武式太極，乃清代永年縣廣府鎮的武氏三兄弟集體創作而成。由於三兄弟中有兩人是進士，因此武式太極不論招式及內涵上都帶有濃厚的儒、釋、道文化烙印。武式太極的拳式小巧緊湊，集強身、防身、修身為一體，適合文人修煉，故被稱為「文人太極」。石新志的故鄉邱縣雖非太極發源地，但亦是洪拳、查拳、二郎拳等多個拳種的重要傳播地，因此他從小就受到濃厚的鄉村武術的熏染。
棄畫習武 成就宗師
石新志少年時曾跟隨邱縣漫畫家陳跛子與李艾青夫婦學漫畫，實在不是因為他有什麼繪畫天賦。恰恰相反，這個時年11歲的逃學少年自恃幼年習武，在父親的果園裡曾經打斷過三個偷果賊的肋骨。
石新志自嘲早年習武，學了點外家拳的皮毛，不過看門護院打架的功夫。他真正的武術啟蒙老師是一位叫隨關瑞的老先生，隨關瑞是內家拳高手──民國「飛將軍」韓復榘的門人。石新志八歲拜師隨關瑞門下，三年後，情如親父的隨關瑞突然離開人世，石新志便綴學四處流浪。石新志父親怕兒子在社會上惹出事端，遂把他送到好友陳跛子門下學漫畫。
石新志學漫畫有一年的時間，陳跛子發現他心思還在武術上，便將他推薦給武式太極拳第四代傳人姚繼祖。姚繼祖當時是全國十三太極拳名家之一。上世紀三四十年代，華北淪陷，日偽政府在永年縣召開比武大會，20歲出頭的姚繼祖用一根木桿，黏住日本兵的長槍，順勢一撥一壓，對方一個踉蹌跌倒在地。1981年，全日本太極協會訪華，當時年屆六旬的姚繼祖應邀與日本友人交流，幾個回合下來，對方都不能得手。
建館授徒 注重實用
石新志隨姚繼祖習武至其逝世，之後拜於姚繼祖高徒──武式太極拳河北省級傳承人鍾振山門下，正式成為武式太極拳第六代傳人。一個偶然的機會，他帶着家鄉的水果去上海拜訪永年籍第二代太極拳大師郝如真的後人，並於無意中發現了南北水果差價的商機。於是，習武之餘，他先是把家鄉的水果販到上海外灘，而後又把水果賣到山東、福建和陝西等地。
朋友圈的擴大，使他有更多的機會與天南地北的太極同行切磋技藝。慢慢地他發現，太極拳五花八門，即便是同一門派同一招勢也驢頭馬面各不盡相同，更要命的是許多習武者喜歡花哨的技巧，已經完全喪失了技擊實用功能，而且與武式太極「文人武拳」相去甚遠。於是他漸漸萌生了普及和推廣武式太極古譜108式的想法，還原武式太極拳的本來面目。
如今45歲的石新志在家鄉和省城創辦了武式太極拳俱樂部，擁有學員上千人，他不斷告誡弟子：「歷史上楊班侯、孫祿堂、郝為真等都是名震江湖的武林高手。太極拳的生命力在於技擊，失去了實用功能，其活力就大打折扣。年輕人習太極拳技擊為上，將來當兵、做警察或特勤能夠派上用場」。