一罵吳佩孚「有氣力而無知識」
1926年夏，北伐戰爭之後，吳佩孚連遭慘敗。10月，北伐軍攻佔武漢三鎮，吳部主力被殲，從此一蹶不振。12月4日，張季鸞撰寫社論《跌霸》：「吳佩孚獨霸一時，為迷信武力統一之一人......識者不待其踞蹐鄭州，早知其必演跌霸一劇矣。」跌霸，原為崑曲劇碼名。「吳氏之為人，一言以蔽之，曰有氣力而無知識，今則並力無之，但有氣耳。」
二罵汪精衛的領袖欲
1927年11月4日，張季鸞在《大公報》發表社論《嗚呼領袖欲之罪惡》，斥罵汪精衛「特以『好人為上』之故，可以舉國家利益，地方治安，人民生命財產，以殉其變化無常目標不定之領袖欲，則直罪惡而已」，後來汪精衛果然墮落為漢奸領袖。
三罵蔣介石不學無術
1927年，桂系倒戈，寧漢謀劃合流，蔣介石下野，於8月13日宣佈辭去國民革命軍總司令，並定於同年12月1日舉行蔣宋婚禮。12月2日，張季鸞發表《蔣介石之人生觀》：「離妻再娶，棄妾新婚，皆社會中所偶見，獨蔣介石事，詬者最多，以其地位故也......為國民道德計。誠不能不加以相當之批評，俾天下青年知蔣氏人生觀之謬誤。」並針對蔣介石因剛與宋美齡結婚而「深信人生若無美滿姻緣，一切皆無意味」，並「確信自今日結婚後，革命工作必有進步」的說法，以犀利尖銳的筆觸指出「蔣氏人生觀之謬誤」，「一己之戀愛如何，與『革命』有何關連哉」，「夫何謂革命？犧牲一己以救社會之謂也。命且不惜，何論婦人？」