明代高僧憨山德清（之七）
叢林秋已晚，
萬木盡凋傷，
獨有寒梅樹，
飛來雪裡香。
明代高僧憨山德清（之七）
素仲配畫
甲午秋日
憨山大師在其《夢遊詩集》自序中又說：「或曰佛戒綺語，若文言已甚，況詩又綺語之尤者，且詩本乎情，禪乃出情之法也。若然者，豈不墮於情想耶？予曰不然。佛說生死涅盤，猶如昨夢。故佛祖亦夢中人，一大藏經，千七百則，無非囈語。」高僧入世出世，古詩中綺詞麗句讀遍，然後知道禪在詩中應如何體現。
啟悟隨筆
憨山大師出家前，熟讀四書五經，詩詞歌賦，本有書生意氣，但出家人有修行境界，自能走出書生的迂腐之氣。詠梅詩許多，多是詩人以梅詠志抒懷。這首詩亦有此意，讚頌梅花在萬木盡凋傷後仍能雪中透香，也寓意有佛性則不會隨波俗流，自有獨立之見識。「才以氣傲，品由心定。」高僧為讀書人立下榜樣。