■陸佑堂內，磬聲悠揚，莊重靜默。近日，法鼓山香港道場一連多天於香港大學及九龍會址，舉辦多場融合鼓、磬與音聲法門，名為「鼓磬．音色」的禪藝活動。
日本磬製作職人島谷好德及台灣鐘鼓匠人王錫坤，攜同親手製作的磬與鼓，渡海而來作交流，本港頌缽演奏家曾文通與擊鼓表演家張藝生、李子建，利用兩位大師的手藝品：磬、鼓，作現場演奏，讓入場觀眾近距離感受鼓與磬的原音及分享製作樂器與修行的關係、對音色的追求和音聲療癒等。
1月27日下午及晚間有兩場先後均假香港大學陸佑堂舉行，內容包括：鼓磬演奏、茶禪、藝術家分享三個層面的劇場茶禪；1月28日的場次假香港大學研究生堂王賡武講堂舉行；1月29日的場次假法鼓山香港道場九龍會址舉行。28及29日的兩場，除聲音演出還加上藝術家對話講座。
筆者參與了首場「鼓磬．音色」禪藝活動，港大陸佑堂內近兩百的入場人士肅穆、靜默的分別端坐在蒲團席和座椅上，位置之側設有茶席，燭光繚繞，鼓磬演奏與茶禪同步穿插進行。鼓、磬同是傳統古老的敲擊樂器，以打、搖動、摩擦、刮等方式產生音樂效果。舞台上，多位藝術家的精湛表演，使磬與鼓不僅能產生節奏，還能作出旋律和合聲。其中一節，磬手先擊磬發出悠揚的磬聲，兩位鼓手也分別雙槌輕敲大鼓，慢慢的鼓手的鼓點越來越急，也越來越嚮；這時磬手轉以雙槌敲打背後的銅鑼，時急時緩，瞬間鼓聲似雷，鑼聲如雨，平靜的陸佑堂猶如刮起一場夏日雷雨。磬鼓等多種敲擊樂器的和諧呼應，產生出神入化的效果。
鼓磬演奏的同時，茶禪也穿插進行。茶師兩輪斟茶，一次添水，司儀站立舞台正中，舌吐蘭花，帶領在場人士以茶悟禪，回歸當下。每道斟茶添水，在座者都遵循司儀的指引，不急於飲，先舉杯聞茶，再小飲一口，茶湯稍停留口腔片刻，不理會茶香與否，或甜或苦，心中毋須作任何分辨，也不需要任何形容，有直接的感覺便可以了。茶飲完後將杯放回茶席上，從茶香、茶溫、茶味及品茶時的聲音去感受體驗身體各部位的感覺，上半身、下半身、不同部位的感覺；放鬆身體，環繞茶的心念起伏，體會感官和心緒的互動變化。
到了「藝術家分享」這個環節，由本港資深茶禪活動家、收藏家、泰華古軒主人麥溥泰主持，邀請日本磬製作職人島谷好德及台灣鐘鼓匠人王錫坤兩位大師，以及香港頌缽演奏家曾文通和香港擊鼓表演家張藝生、李子健再一次上台與全場人士分享大師們承傳家族工藝、推廣禪藝的心得。麥先生與大師的對答頗精彩和富有哲理、禪理，其中提及聆聽的一句話語「聆聽時要放鬆去聆聽，『聽』字旁邊是『一心』，要一心去聽就可以了，這就是禪修。」話語很淺白，引起眾人的共鳴與認同。
曲終人散，離場前各人雙手合十，微笑的與相鄰左右道別，短短的共處也是緣份。