今天，國人等待66年的民法典草案將接受全國人大的表決。民法典，承載了太多期盼--幾位新中國法學泰斗在彌留之際對此依然念念不忘；民法典，寄託了太多希望--10次公開徵求意見，累計收到42.5萬人提出的102萬條意見和建議；民法典，更為中國人從點滴生活做起，培養法治精神和樹立社會良知打開了時空大門，為全息的個體生活迎來法律的空氣、水和陽光。
變動不居的社會，日新月異的時代，令中國人的生活充滿未知數。而民法典給中國民眾帶來了法律規則的確定性，為很多曾經含混不清的權益盲區釐定了法律的邊界。比如，「高空拋物」現象屢禁不止，人們一方面害怕「禍從天降」，另一方面也怕「一人拋物、全樓買單」，民法典對此加以明確規定，從建築物中拋擲物品或者從建築物上墜落的物品造成他人損害的，由侵權人依法承擔侵權責任；一直概念模糊的「性騷擾」問題，民法典明確為「違背他人意願，以言語、文字、圖像、肢體行為等方式對他人實施性騷擾」；民法典甚至是一部網絡時代生活指南，明確將數據和虛擬財產列入新的財產類型，今後就連遊戲賬號也能被繼承。這些條文經過多次討論後審慎寫入民法典，解決了民眾長期的困擾，為民事行為劃定了約束行止的方與圓。人們說，民法典是一本無所不包的「社會生活百科全書」。
蘊含社會良知和傳統文化
法條後面蘊含着社會良知的關照，折射着傳統文化的精神。多地出現救人反被「碰瓷」的報道，讓本應守望相助的社會風氣，備受「救不救」「扶不扶」困擾。就此民法典明確了侵權人和受益人的各自責任，同時也明確了見義勇為者依法不承擔民事責任，有助於杜絕「英雄流血又流淚」的現象。民法典規定「離婚冷靜期」，給衝動的夫妻最後一點空間，彰顯着「寧拆十座廟、不毀一樁婚」的文化觀念。在民法典中，婦女、未成年人、殘疾人、老年人的權益得到更好保護，體現着「仁者愛人」、扶弱濟困的中華美德。
中國正迎來法治社會的塑造打磨階段，這需要每個中國人從自身做起，從感受法治的約束和保護開始，進而逐步培養起法治精神。而這部民法典的通過，無疑將是一個新起點！■香港文匯報記者 劉凝哲