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【字埵瘨﹛j武俠小說的價值

2020-08-11
■李敖崛起作品,當年迷了不少文青。 作者供圖■李敖崛起作品,當年迷了不少文青。 作者供圖

黃仲鳴

上世紀六十年代,我身邊一班文青對李敖莫不喜之愛之;言說間,每問:「看了《上下古今談》沒有?《傳統下的獨白》呢?」較學術些,便說:「《胡適研究》、《歷史與人像》都不錯。」

文社中有位姓陳的朋友,迷李敖迷到不得了,為了「鼓動」我看,特地送我一本《上下古今談》。翻之閱之,嗯,還不錯,於是禁不住自掏腰包,買了他其他的著作。那年,李敖不過二十餘三十歲,由台大歷史系出來,叱靋毓部A少年得志,反傳統,崇西化,罵了不少老人,要他們交棒,不要佔住茅坑不拉屎;一手白話文,潑辣凌厲。我那位陳姓朋友,一直想學他,可是,始終學不來。我說:「文風刻薄,學來做什麼!」

那部《上下古今談》,是我接觸李敖文章之始,內中有一篇〈「武俠小說,蚚臐I」,他不寫「看鏢」而寫「蚚臐v,即是避無可避,要置武俠小說於死地了。在短短千字中,李敖只說武俠小說的源流,由唐代直到晚清;不說內容,只如數家珍述述書名而已。他將愛看武俠小說的人,歸納為「群體情緒」(group feeling):

「如果武俠小說的罪狀只跟現時代脫節,那我決不責備它,至少我還承認它起碼有點娛樂性的價值。但是事實卻不這樣簡單。武俠小說降至今日,它的最大罪狀,乃是它助長了並反射了一種『集體的挫敗情緒』。這種挫敗情緒,正好從武俠小說中,得到手淫式的發洩,給逃避現實者機會,給弱者滿足。」

既有「娛樂性的價值」,那就不能說沒有價值。讓讀者得以「逃避現實」,給「弱者滿足」,這正是李敖筆下武俠小說的價值,功德無量,何必「荂v它一「鏢」?而其實,他看了什麼武俠小說?沒說明。最後,他終結:

「所以,今日的武俠小說,它不但使人沉醉堶情A導致追求真正知識的懶惰;並且還敗壞群眾鬥志,造成意志上面的懶惰。」

沒有調查研究,沒有實證,表面看之,表面說之,表面評之,我當年看了,禁不住寫了篇:《李敖,看鏢!》

不過,話說回頭,李敖的跳躍、佻脫筆法,卻值得一談。且以〈關公的計程車〉為例。關公的「計程車」,赤兔馬也,他說:「赤兔馬自從背棄呂布,跑到關公屁股下面」,赤兔馬為曹操所贈,關公離開曹操時,什麼也不要,「所以紅蚆y,屁股一翹,到底騎走了。」行文風趣,各篇都有,在當年的專欄界,李敖確是「後生可畏」。

他詆「聖人教育」:

「宋朝養了幾百年的士,只出了個文天祥,明朝養了幾百年的士,只出了一個史可法,其他大多是異族統治下的投降漢,孔曰成仁,孟曰取義,又在哪兒?」

論據嫌少,所以論證嫌弱。

《上下古今談》原是報上的小框框,李敖寫來,無所不談,真應了「上下古今」四個字,年輕時看,尚可;年紀大了,不過如是。

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