付秀宏
站立在北戴河老虎石公園的礁石上，海浪挾裹着風聲席捲而來，不斷撞擊在礁石上，揚起一兩米高的浪花，捲起千堆雪般耀眼晶瑩。在低垂的陰雲之下，一如悲憤激昂的詩人群像；在陽光的照耀中，猶似氣勢蓋天的英雄化身。亂石穿空，驚濤拍岸，一時間秦漢的冷月、唐宋的樂舞、明清的悲歌都在眼前。我幾乎將世間滄桑、人生百態盡收眼底。
海浪依舊滾滾而來，腳下的礁石，好像矗立不倒的巨人巋然不動。此起彼伏的濤聲和濕濕的海水味，顯現出北戴河的獨特氣場與時空嗅覺。在這裏，可以去會見蘇東坡，去拜訪辛棄疾，去聆聽岳飛、秋瑾的錚錚誓言，瞬間心靈被真性情所淨化。眼望捲起千堆雪的宏大場面，少了一分膽怯，多了一分豪邁；少了幾分平庸感，多了一副英雄膽，感到心靈充實豐盈，思想豁然開朗。
蘇東坡《念奴嬌．赤壁懷古》和辛棄疾《破陣子》開篇皆氣勢恢宏，但結尾都在嘆息歷史的惆悵和悲愴；但毛澤東《沁園春．雪》在營造恢宏場景時，卻生發出英雄壯懷的今朝風流之勢。「俱往矣」三字一揮，掃清萬古，「數風流人物，還看今朝」。毛澤東眼界之高非常人所能比，見者大、思者遠、感者深。「一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。」
如果用一個詞語來形容潮起潮落的水勢，沒有什麼比「捲起千堆雪」更有神韻了。怒潮與岸石是一對冤家，有時又會變成一對摯友，岸石寬容着狂潮的歡天喜地、撒嬌放潑，也受得起微瀾的情思如蜜、柔波蕩漾。潮一陣陣地來，一陣陣地去。岸邊潮的轟響，在暗夜湧來如此清晰。激情的潮逐漸退去，來時難以抗拒，去時還有思緒。為了適應潮的節奏，守住堅貞的岸，無論是夜還是晝。
「潮從勢，岸修德」。「潮從勢」，是潮水相互追逐、能量疊加的一種群體態度，這是那種動感、恣肆的狀態；「岸修德」是千百年來岸石不屈不撓地堅守在原地，憑你風吹浪打我自巋然不動，守住心根，磨得威儀，讓狂悍的潮水擁抱之後是拜服。潮去岸顯，水落石出，潮平岸闊，扁舟輕撥。霧牽山巒，山戀霧袂，天擁水綠，水抱天藍。抬望眼，兩岸青山相看不厭，一對白鳥語呢喃。
時光走過，漸漸急潮懂了岸石，岸石容納了潮水情緒化的奔放，在岸石的眉眼中，潮水是紅顏或眷屬，哪怕她認準了的事情失掉了尺度，哪怕她狂躁起來會是那般驚天動地。希臘哲學家蘇格拉底的老婆非常潑辣，有一天蘇格拉底剛一進家門，老婆就對他嘮叨不休，接着破口大罵，言語不堪入耳。蘇格拉底早已習慣這一切，於是坐在地上抽起煙，突然老婆端起一盆水迎頭一潑，頓時蘇格拉底全身濕淋淋的。鄰居跑來問：「剛才老婆罵你，為何不還口？」蘇格拉底甩甩衣服上的水珠，說：「我知道，一陣雷電之後會有傾盆大雨來臨。」
「春去花無跡，潮歸岸有痕。」漲潮時，潮水順着近海的河流從下游慢慢向上游湧去，當潮水漲到頂點時，會與上游的支流交匯在一起。這時，最好的觀景時光應是嘩嘩的潮水進入上游支流之時，岸石就守在海水江河的一側毅然不動。對於潮水的撲打和撞擊，岸石只是默默地虛心傾聽，即便身軀被推倒或身體被噬咬也不離不棄。因為在岸石看來，水有水的衷情，岸有岸的熱愛；水有水的使命，岸有岸的修為。
天幕蒼蒼腳下暗，大海茫茫風無言，岸石挺立迎瀑雪，一曲吟誦過雪山。是誰在潮中將堅毅譜成了曲，是誰在風中唱着響亮的歌？一個人把心志煉成岸石，並非人生旅程的一段美麗時光，並非是粉頰、紅唇、豪車、宴會那樣的生活，也並非僅僅包含矯健的體魄和幸福美滿的家庭。但是，一個人沒有把心志煉成岸石，心中的信念就容易塌陷，如何才能創造屬於自己的奇跡呢？！
岸石之美，美在豐富深沉，美在執着不悔，美在篤定單純，美在德行高潔。當岸石修成聖石而巍然淡定，美的不只是高度，它是人的頭腦中的鋼鐵意志，是一百次潮水裏的寓言，是一千個日子裏的慢慢等待。岸對水說：「我看過大江東去，也見過佛法西來，我守定了身後的村舍人家，愛江河就得守住江河的軌道。」
岸石是水邊陸地的門戶，它有軒宇偉男兒的無私奉獻和雄性風骨，在黃河壺口瀑布黃河之水咆哮着要岸石伏首讓路。然而，兩列石壁巋然不動，一夫當關，萬水莫開。在長江三峽，瘋狂的江水也經歷了那夾岸山巒的萬千束縛，夾岸山巒讓江水不要走得太快。岸石從靜，潮流從動，動靜之道，攻守之間便是生命的歷程。
魯迅先生說：「幸福永遠存在於不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。」岸石賦予潮水的不調和的地方很多，但潮水從來沒有退步，潮水從生命運勢開始，便抱定行走天下的目標，即使粉身碎骨了也決不回頭。如果世界是平板一塊，就沒有江河；只有水積聚得多了，又因有岸的規範，才成就了長長的江河。
一袖浪花一袖詩，一詩情懷一江思；一思悠然一如夢，一夢經年一石癡。一場繁華一場愛，一字一句一思緒；一朝一夕一潮汐，拈鬚一笑一岸立。是的，水有水的自然道法，岸有岸的道德文章。水的奔湧沒有什麼不好，岸的堅守也未必全對，但岸石道德畢竟修築了人生河床的兩岸，水處危境易變通，岸守原則立福祉。
水如人欲，岸似道德。人欲乃天生的自然屬性，人的自然之心如不靠道德之岸加以控制，任其隨意生起，則是難以預測，甚至極其危險，正所謂「人心惟危」。岸石的風骨，在沉雄壯美的潮水歷練中形成，無論柔波、激浪還是濁流、驚濤，岸石的根扎在陸地--它是岸腳，岸腳一旦傾斜，陸地就可能變成澤國。人的可貴--就是要處理好水與岸之間的適度衝撞與和諧共處，「允中」是水與岸的最高境界。