禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！●facebook: 禪悟-千古未傳姓名推命學
東漢末年到三國鼎立，風雲人物輩出，主要分三國鼎立前與三國鼎立後，由於羅貫中的《三國演義》家傳戶曉，令歷史的風雲人物加了很多傳奇的色彩。
而三國鼎立前主要的風雲人物，分別為董卓、呂布、王允、賈詡、曹操、劉備、袁紹、袁術和孫策，現分述各人的五行個性特質：
董卓，姓名五行組合為甲乙，木性屬感性層面的特質，容易心隨境轉，尤其甲乙木放在一起，化進、化退，是情緒化的人，時而強悍、硬頸，時而優柔寡斷，木性亦會生性多疑，缺乏安全感，本來木性代表慈悲，但當出現反差效應時，便變得殘忍、麻木不仁。
而與賈詡，姓名五行組合甲甲，就有天淵之別，由於此名生於中土，故群雄割據的世代，即中土之氣運屬「己」，甲己合土，故為人冷靜，既有甲的自強不息，合化大土，亦會謀定後動，由於無化進化退，非常穩定，除了有木性的洞察先機的能力外，亦有甲己土性的隱藏性。
至於王允，五行組合辛辛，徹頭徹尾是個實務主義者，形勢比人強，便會不吃眼前虧，但自覺時機在自己那方，便會乘勝追擊。因此漢獻帝初年，王允任司徒、尚書令，當時皇帝還是傀儡，董卓手執大權，王允成功策劃了對董的刺殺，但因執念要殺害名士而大失民心，且不願寬恕董卓餘黨，導致餘黨反撲，長安失守，他和其家族於公元前192年被處死。
再介紹孫策，五行組合庚丁，五行術語，以火鍊金。火屬南方，孫策以南方火造就自己成南方霸主，巧乎？庚金遇丁火，是精明的，雖然他沒有像《三國演義》中的所說，用全國玉璽換取兵馬，而靠的是用父親的舊部屬加上自己的努力成就日後能鼎立天下的吳國。
至於曹操，自從掃平袁紹及袁術後，他可算是北方的霸主，但最巧的一點是袁紹及袁術的五行組合是己壬，即弱土「己」剋大海之水「壬」，而曹操的姓名五行正是「壬癸」，所以最終還是曹操勝！尤其是官渡之戰，已奠定了曹操稱霸北方，並與孫權、劉備鼎足而立。
最特別的是呂布此人，若論戰鬥力，在三國未成三分天下之際，呂布應排第一，驍勇善戰，但在羅貫中的《三國演義》筆下，卻是一個智力低下的匹夫。但事實並非如此，此人見利忘義，賣主求榮，先是丁原、董卓，後是袁紹。後又乘劉備與袁術交戰時而佔據徐州。最後在邳被曹操擊敗並處死於白門樓，而呂布為人給人不忠不義的感覺，可從其姓名組合「丙戊」看到一些端倪。本來「戊」土代表誠信，當丙火生戊土，形成物極必反的現象，加上丙本來也代表禮及光明磊落，但呂布在生時處於黃金年代，正是「癸」運，從物理現象看「癸」水，即分量少的水，對極大火的侵害，形成「丙」火發惡，禮到最後，就完全不禮，故呂布的丙只能與王允的「辛」合拍，基於利益形勢殺董卓。
最後，就是劉備，五行組合戊甲，他所身處的年代已是天下分裂，甲木剋戊土，戊土重傳承、傳統價值，故他以皇室後裔自稱，而甲木則以仁義為行事方針，故從宏觀的形勢看劉備，這「戊」土的特性也是大智若愚。
而從煮酒論英雄中，曹操與劉備一席話，便表露無遺了！
曹操邀請劉備去喝酒，兩人一面喝，一面說笑，談到天下大事，曹說：「你看當今天下，有幾個人能算英雄呢？」當劉備說不清楚時，曹操則笑着對劉備說：「當今的天下英雄，只有將軍和我曹操兩人。」
看罷這段歷史，可有錐之在囊的感覺嗎？