[2003-09-29] 《詩詞名句錄》歷久常新

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黃國致

　繼「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」後，溫總理又引用了「寸寸河山寸寸金」，這是自春秋以來，賦詩明志的傳統。然而時移世易，今人未必了解古代詩歌。尤季儀編寫《詩詞名句錄》，就是一本老幼咸宜的有關中國古典詩詞的入門讀物。

　全書共十冊，分門別類，摘錄名句，附加詮釋，讀者可按照內容查閱原文。如有關山水田園，即可從《一城山色半城湖》冊中檢拾。

　綜觀全書，其特色有三：

　一、立宗旨：所謂名句，不僅千古傳誦，更能發人深省，如感慨嘆世篇錄取李白《江上吟》：「屈平詞賦懸日月，楚王台榭空山丘」（冊九卷一頁三二），不但對偶工整，音節鏗鏘，而且揭示了文學的永恆價值；相比之下，即如帝王之富有，亦不能逃避過眼雲煙之命運——空山丘而已！這種感慨，在結句中顯得更深沉——「功名富貴若長在，漢水亦應西北流」，特別對財迷心竅的人來說，確是一帖清涼劑，何必人為財死呢？讀了本書，不但提高人的品格修養，同時也養成洞察世情的睿智心靈，可謂一舉兩得。

　二、嚴體例：全書摘錄我國詩詞名句，只有一處破例，見第十冊卷二頁一八○，引錄了「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳」和「家事國事天下事，事事關心」。這是一副對聯名句，而非詩詞名句。又同書卷一頁六錄取「問君何能爾，心遠地自偏」，似乎原詩中「採菊東籬下，悠然見南山」一句，似不著痕蹟，而詩味更濃，境界更美。「上青天」，「攬明月」，當然是抒懷勵志。但本句出處李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》（同書卷二勵志頁一二四至一二五），題目對一般讀者而言，已屬費解，全書情調：借酒消愁，不得意、歸隱等，人生態度較消極，何來勵志？

　三、精註釋：整體而言，註釋深入淺出，可以滿足讀者要求，但詩有「別情」（嚴羽、《滄浪詩話》）；詞有意象，非逐一詮釋，不足以明「話中有話」。如冊一頁四引王風之「一日不見，如三秋兮」，就是「話中有話」。古人三月（春）採葛，以其皮織布，俗稱夏布，而秋採蕭艾，俟其乾枯，用以焚燒（蕭草塗油以祭祀，艾以治病）。屈原說：「何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾。」由葛而蕭而艾，即由芳草而為惡草，喻年華老去，月、秋、歲，層層遞進，更見思念之情。秋日蕭瑟，萬木搖落，登高望遠，最動故人之思，所謂傷春悲秋，見韶光之將去—傷春；至年華之已逝——悲秋，正有入神造微之妙。同書頁六「愛而不見」，註愛為躲藏，實則愛為曖之借，日隱為曖，引申為人隱之愛。同書頁七八「一絲柳，一寸柔情」，「柳」諧音「留」，古人有長亭折柳送別之習俗。實即為留人不走之情。又冊八頁二八引「野火燒不盡，春風吹又生」，王孫踏上征途，放眼望去，確是「遠芳侵古道」，看見草，不由不想起故人來，所謂「萋萋別情」，確是燒之不盡，吹而又生。正是「別有幽愁暗恨生」，從無聲處看出有聲來（白居易《琵琶行》）。

　本書所選，上溯詩經，下迄魯迅，前後三千年。可惜的是：冊八頁一七八「白骨橫馬前」《過奉口戰場》，冊九頁一八「古來征戰幾人回」，又頁一四八「白骨蔽平原」，頁一六四「戰士陣前半死生」，都屬反戰題材，編者不另立一類，未足窺中國詩歌寶庫之全豹。