[2005-05-15] 影評：《天國驕雄》史實為本

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　《天國驕雄》以十字軍東征為背景。

圖文：吳杏婉

　現時差不多每天都有西方人與回教徒衝突的新聞報道，那麼一部以十字軍為背景的影片是否來得不合時宜？

　上周末美國與香港同步推出的《天國驕雄》，以11世紀開始，基督徒與回教徒連續打了300年的十字軍東征「聖戰」為背景，影片由《帝國驕雄》導演列尼史葛執導，製作費1億3千萬美元，屬於荷里活大製作，為今年早來的暑假黃金檔期打頭陣。

奧蘭度成大賣點

　《天國驕雄》（The Kingdom of Heaven）提及的人物都是真有其人，男主角奧蘭度布倫飾演的巴利安，是1187年保衛耶路撒冷城的基督十字軍武士，他的對手是回教領袖薩拉登，片中由敘利亞演員加辛莫蘇德演繹，這場仗中巴利安慘敗。

　《天國驕雄》的愛情線，是巴利安跟郡主一段不能開花結果的戀情，這段戀情是編劇虛構的情節，倒是戰爭主線有根有據的。巴利安與薩拉登的戰事來得十分激烈，雙方死傷數以萬計。

　近世紀的歷史學家一直指出，十字軍東征是借宗教之名而發動的政治戰爭，侵略者其實是基督徒組成的軍隊，主要的「聖戰」是11至13世紀的300年間，戰況尤其慘烈，其後還有零星的東征，至17世紀末始結束。長時間的衝突，亦是現代西方人誤解和敵視穆斯林的原因。

　荷里活影片不是紀錄片，無需要忠於史實，只要博取觀眾的認同，便有利票房。《天國驕雄》的賣點自然是《魔戒三部曲》和《魔盜王：決戰鬼盜船》走紅的奧蘭度布倫，他的角色曾正義地指出，耶路撒冷是「天國」之城，是基督教、回教和猶太教三大教派的起源地，希望三教亦能和平共存。

劇情爭議有利票房

　歷史的評論是基督教和回教均有不是，導演列尼史葛盡量平衡雙方的觀點，但對觀眾來說，故事則過於中立，缺乏一個值得偏幫的陣營。反觀《帝國驕雄》則是敵我分明，羅素高爾由將軍變成奴隸，他的廝殺性情是對社會的控訴，同時外形夠兇猛，似足大將軍，而奧蘭度布倫卻似文人多於武官，缺少一份霸氣。

　去年8月《紐約時報》曾把《天國驕雄》劇本送予基督教及回教學者，徵求雙方意見。天主教耶穌會一名歷史教授認為，影片的歷史背景屬於真確，他本人不存反對，而另一位伊斯蘭法律教授則指出影片情節多漏洞，不符合伊斯蘭律法，絕對沒可能發生。影片更把回教徒描寫成愚蠢、思想簡單、好鬥、盲目跟隨的民族，加強一般人對回教徒錯誤的認識。

　影片劇情受爭議也許有利票房，前年米路吉遜執導講耶穌受難的《受難曲》，開始時亦是被猶太團體指為煽動反猶太意識，這類指責成為國際新聞，為影片取得大量免費宣傳，最終成為全球票房逾6億美元的片霸。

五月有利古裝片

　參看以往票房，5月初似乎是推出古裝片的好時機，列尼史葛執導的《帝國驕雄》2000年5月5日推出，開畫首周末票房3千5百萬元，最後成為北美票房近2億美元的賣座片；另一部《木馬屠城》去年5月第二周推出，開畫票房近5千萬美元，最後亦成為1億3千多萬美元的巨片。

　與《天國驕雄》同期在美國上畫的《恐怖蠟像館》（《House of Wax》），明顯是爭取開畫票房榜首位置，兩片均在逾3千間影室上映。《天國驕雄》製作費1億3千萬美元，目標觀眾25歲以上，而屬於恐怖片片種的《恐怖蠟像館》製作費僅4千萬美元，對像是十多歲的年青人。

　兩片片種迥異，前者題材嚴肅兼大場面動作片，後者是無厘頭靠嚇的小本製作，講6個年青人流落市郊一座蠟像館內，蠟像館的人物栩栩如生，原來其中有因。影片賣點是全年流行的恐怖片種，今次還有近年出盡風頭的希爾頓酒店後人嬌嬌女巴黎希爾頓的恐怖死相，足以吸引年青觀眾，與大製作一較雌雄。