[2005-10-08] 香江詩話：酋長虯髯客 豪商碧眼胡

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　■晚清著名詩人黃遵憲

　■程中山

—黃遵憲的香港詩

　要數晚清最重要的一組香港風俗詩，學者毫不猶豫地推許黃遵憲的《香港感懷十首》，因為這十首詩可謂寫盡了晚清香港的繁榮、洋人的風俗、民居的特色。

溫總訪港　猶吟公度詩

　黃遵憲，字公度，齋號人境廬。廣東嘉應州人。光緒二年舉人，歷任駐日本參贊、美國舊金山總領事、駐英二等參贊、新加坡總領事。返國後，任江南洋務局總辦，署湖南按察使等，並認識康有為、梁啟超，參加強學會、《時務報》，積極參與維新運動。戊戌政變後，黃遵憲辭官返里，一九零五年病卒里第。著有《日本國誌》、《人境廬詩草》等。

　黃遵憲是一位出色的外交家、政治家。在文學上，他更是晚清一位極為重要的詩人，其詩以「鎔鑄新理想以入舊風格」，別樹一幟，影響晚清一代的詩學風氣。如《今別離》、《馮將軍歌》、《雜感》、《日本雜事詩》等，都是一時之名作。如「我手寫我口，古豈能拘牽」句，更傳誦百年。還記得前年溫家寶總理訪港時，高誦其《贈梁任父同年》：「寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。」可知黃遵憲詩至今仍猶膾炙人口，影響深遠。

割地變遷　盡現筆底

　黃遵憲一生大約來過香港五次，《香港感懷十首》寫在他第一次來港的時候。即一八七零年，黃遵憲二十三歲，其時他在廣州應鄉試不第後，隨舟南渡香港。此時香港已經割讓給英國近三十年了。對於眼前一片繁榮的香港，初到異境的黃遵憲也不禁發出強烈的驚嘆：「彈指樓台現，飛來何處峰？為誰劉黎藋，遍地出芙蓉。方丈三神地，諸侯百里封。居然成重鎮，高壘矗狼烽。」此詩乃指英國人在港傾銷鴉片(芙蓉)，牟取暴利，三十年之間，這塊不出百里之大的香港島，居然建築物林立，經濟強盛，成為當時南方的經濟重鎮。又「指北黃龍飲，從西天馬來。飛輪齊鼓浪，祝炮日鳴雷。中外通喉舌，縱橫積貨財。登高遙望海，大地故恢恢。」香港開埠近三十年，各地商舶雲集，左出右入，東進西往，既刻劃出維多利亞海港繁忙的交通景象，又指出港口貨物吞吐，堆積如山，香港也因此進一步邁向繁榮昌盛。

　「沸地笙歌海，排山酒肉林。連環屯萬室，尺土過千金。民氣多羶行，夷言學鳥音。黃標千萬積，翻訝屋沈沈。」首聯用了誇張手法，寫出香港處處笙歌管絃，酒肉排山之盛，極富感染力，並指出香港地小人多，地價寸金尺土之特殊情況，「夷言學鳥音」乃寫香港一地使用英文的現象，比喻十分傳神。又「便積金如斗，能從聚窟消。蠻雲迷寶譬，脂夜蕩花妖。龍女爭盤鏡，鮫人鬥織綃。珠簾春十里，難遣可憐宵。」經濟富裕，市民消費力自然強勁，此詩寫出當時青樓林立，春宵夜夜，胭脂粉黛，軟語柔情，樓台燈火，一片燈紅酒綠、揮金如土、糜爛的夜生活，湧現在讀者眼前。繁榮自由的香港，也自然是罪犯聚集的好地方。黃詩云：「盜喜逋逃藪，兵誇曳落河。官尊大呼藥，客聚眾婁羅。王面鐫金寶，蠻腰跨革靴。斑斕衣服異，關吏莫誰何。」此詩首先指出香港一地，龍蛇混雜，成為罪犯避難之所，後面大致說明了華洋雜居，服飾紛陳，多姿多彩的現象，而「王面鐫金寶」，則指鑄有英女王頭像的錢幣，描繪甚為細緻。

傳統詩歌　西方名物

　黃遵憲詩在晚清時期大行其道的原因，就是其詩大量吸收西方名物，透發新時代文化的融合色彩，成功增添了中國傳統詩歌的內涵，詩中更呈現出一片嶄新意境，這都是黃詩突破傳統的可貴之處。《香港感懷十首》也頗能寫出這一種舊瓶新酒的風味。如：

　酋長虯髯客，豪商碧眼胡。金輪銘武后，寶塔禮耶穌。

　火樹銀花耀，氈衣繡縷鋪。五丁開鑿後，慾界亦仙都。

詩用「酋長虯髯客」比喻英國駐港總督的外貌，乃至於其他居港的外國人，「豪商碧眼胡」，更進一步形容外國人紅鬚綠眼的相貌，兩句描寫人物形象，傳神深刻。「武后」乃用武則天比喻英女王，甚有趣味，「耶穌」句乃指洋人崇拜耶穌的信仰。詩後部分，黃遵憲再鋪寫燈火燦爛、錦衣玉食的繁榮盛況，刻劃了一片以崇尚物慾的仙界樂土。此詩引用傳統典故以寫域外的新事物，妥貼傳神，成功賦予傳統詩歌新的意境、新的生命。又如「流水游龍外，平波又畫橈。佛猶誇國樂，奴亦挾天驕。禦氣毬千尺，馳風馬百驍。街彈巡赤棒，獨少市聲囂。」詩中的馬車、音樂、氣球、賽馬、警察等新事物，大多是黃氏所見所聞的，這一一融入了詩中，豐富了傳統詩歌的內容。又如「《博物志》張華，千間廣廈開。摩挲銅狄在，悵望寶山回。大鳥如人立，長鯨跋浪來。官山還府海，人力信雄哉！」此詩寫香港博物館，詩中介紹了銅像、駝鳥骨、鯨魚骨等藏品，奇異怪特，仿如張華《博物志》之廣博。

　黃遵憲第一次來港時間，大約數天而已，然而詩中所描繪景物之多，刻劃之細緻，並具深度，令人不可思議。蔣英豪師撰文指出《香港感懷十首》寫作時得力王韜《香港略論》一書不少，論證細密，真相大白，發人深省。（上）